Opet svijetli krst sa 4 oscila iznad Risna

97
opet svjetleci krst iznad Risna

Božić u Risnu nije ni ove godine mogao proći bez osvijetljenog krsta sa četiri oscila na brdu iznad mjesta, visoko u nepristupačnom predjelu do koga se može samo kozjom stazom.

Kako Skala radio saznaje, grupa mještana i dalje uporno prkosi vlastima i postavlja krst sa četiri s, visok desetak i više metara.

Krst se iznosi u djelovima i sklapa na licu mjesta.

Strujom ga napaja agregat koji aktivisti donesu i koji je težak bar dvadesetak kilograma.

Podsjetimo, kotorska Komunalna policija, u čijoj je nadležnosti ova problematika, metalni krst sa četiri oscila, koji je bio postavljen na Gradini iznad Risna i bio osvijetljen uz pomoć agregata uklonila je 16. januara 2012. godine.

Ostaci konstrukcije su, zbog konfiguracije terena pali više metara ispod mjesta na kome je bila postavljena.

Samo desetak dana kasnije krst je ponovo počeo da svijetli, istina njegovi polomljeni djelovi.

Krst svijetli i ovog Božića uprkos jasnoj odluci organa lokalne uprave da je na državnom zemljištu bez dozvole to zabranjeno.

Dozvole nema, a kreatori ovog djela nijesu zabrinuti što krše zakon.

Njima ionako niko ništa neće.

Zato i svijetli krst koji u oko udara kilometrima daleko, sa jedne ili druge strane Risanskog zaliva.

Zna se ko to radi, kažu mještani Risna koji su željeli da ostanu anonimni.

Uzalud pišete.

Njima niko ništa ne može.

Pogledamo ka brdu gdje državi prkosi osvijetljena metalna skalamerija i shvatimo da je to zaista tako.

NJIMA ZAISTA NIKO NIŠTA NE MOŽE!

97 KOMENTARI

  1. Očigledno-da je prije pročitao intervjuj Pape Franja datog dnevnom italijanskom listu Corijera dela sera-objavljen u listu Globus/Danas 05/03/2014 časova. Kada je Papa Franjo-govorići o problemu i “borbi protiv pedofilije i seksualnom nasilju u Rimokatoličkoj crkvi”-između ostalog konstatovao i to:”….da su strašni,jer ostavljaju duboki trag.Uz konstataciju da je Crkva na tom planu mnogo učinjela(registrovano je više od 8 hiljada slučajeva u crkvi-našoj)”?!

    Možda,ne bi na odmet bilo,da se inicira donošenje Opštinske odluke(na sjednici SO Kotor)-o ukidanju c e l e b a t a sveštenika?! Dakle,uvede obaveza-da se biskupi,nadbiskupi,kardinali,episkopi,vladike,mitropoliti, sveštenici(popovi),fratri,časne sestre,igumani,igumanice-iskušenice obavezno moraju vezivati putem braka-za voljene “tipizirane” osobe/persone?

    Vjerujem,da bi se time ,drastično smanjio broj nasilinika-seksualnog nasilja,pedofilije i ostalih,skrivenih,”demokratskih dostignuća” u našim bogo-moljama-datim,kao pravo,manjinama nad većinom- svih iskušenika-potezanika(njihovih aptita?) za tuđom…?

    • Poštovani komentatoru,
      Zaista baratate podacima o onim lošim stvarima koje se dešavaju od strane pojedinaca u Rimokatoličkoj crkvi i drugim crkvenim organizacijama,
      Da li možda znate ,da li imate podatke koliko Rimokatolička crkva potroši
      na godišnjem nivou,pomažući sirotinju ,gradeći bolnice,dječje vrtiće,pomoć ljekovima,hrana gladnima,obuća ,odjeća,medicinska oprema,školovanje;
      Da li znate koliko Časnih sestara,misionara,svećenika,radi,pomaže sirotinji,gladnima,bolesnima,bolesnima od najtežih i najopasnijih bolesti diljem svijeta,na svim kontinentima,
      ne žalći pritom da i svoj život ugroze ili izgube,
      Ako imate te podatke bio bih Vam zahvalan,
      S poštovanjem,bez obzira što se niste potpisali,

  2. cenanoviću, prekini više šoviništo srbijanski. Boka nikada nije bila srpska i neće. Tu žive čestiti Srbi a ima i onih poput tebe. Pročitaj malo srrpske istoričare koji nijesu puštili bradu ka sotona i crnom mantijom zamotavaju jadni narod. Ne bih se čudio da se priključiš nekom velikosrpskom fundamentalizmu pa da činim po nama ovo što ovi čine po Francuskoj. Bolje se primiri i idi u Srbiju da tamo soliš pamet tvojim istomišljenicima. Ostavi crnu Goru dosta joj je muke i bez tebe.

  3. Gospodine “Perastanin”.
    Vi i vasi istomisljenici u vasim dopisima ste doziveli kratku i ubrzanu metamofozu u negiranju Srpske Boke Kotorske
    Odlucite se.da li cete Boku da;
    a.. “Siprtarcite” (preko anticke Teute)
    b. “Croatizirate” (preko kamenja Josipa Pecarica koji navodno govori nemusti hrvatski, osvajanja Lovcena 1916 Stjepana Sarkotica von Lovcen
    ili starih Srba Bokelja katolika)
    c. “Crnogorcite” (vasa poslednja oda na ovom Forumu uz obavezno blacenje Srba)
    Matija Cenanovic
    P.S.1
    Sudeci po Vadim clancima i primitivnim i laznim argumentima ja sumnjam da ste vi iz Perasta, grada koji ja cenim po kulturi i koji ne bi mogao da iznedri osobu vaseg kova.
    P.S.2
    Kada budete ponovo glasali za novu pretsjednicu Hrvatske, gospodju Klotildu, u u sred Srpske Boke kotorske u neavisnoj drzavi Crnoj Gori, ( posto je ona ponosna na sve hrvatske zlocine) , pitajte pretsjednicu da li je ponosna i na fakat da je Hrvatska. jedina zemlja u svetu koja je imala “Konentracionio Logor za decu – srpsku decu|?!

    • G.Čenanoviću,
      Member of Chetnik associations
      Canada
      Toronto,
      Štovatelju Draže Mihailovića i njegovih djela(nedjela)
      Radovana Karađžića ,Ratka Mladića i njima sličnih fašista,
      Štovatelju genocidnih Velikosrpskih programa ,
      Prevedite Vaša pisanja po portalima na engleskom jeziku pa ih objavite u Kanadi ako smijete i ako imate hrabrosti !
      Vi ste jedna teška izfrustrirana osoba,velikosrpski nacionalista ,ksenofob,fašista,falsfikator istorije,prepisivač tuđih neistina,
      Mi se sa takvima sprdamo u neovisnoj Crnoj Gori,
      Vi ste sramota i zastiđe za poštene Srbe Bokelje i ostale dobronamjerne Srbe,kojima se gade Vaši komentari,budalaštine,
      Živite dugo u Kanadi ,plaćate redovno porez,od toga poreza se finansira,vojska Kanade,a Kanada je članica NATO,a NATO je bombardovao Srbiju i Crnu Goru,znači Vi ste neposredno učestvovali (financirali) u bombardovanju Srbije i Crne Gore,
      E koji ste Vi Srpski patriota,sa završenim besplatnim Titovim fakultetima ,
      Pokušali ste Vi i Vama slični da podignete spomeniku četničkom koljaču Pavlu Đurišiću,koji se po Vama borio protiv Njemaca a bio odlikovan gvozdenim krstom od strane Njemačkih fašista.
      Što se tiče Srpska Boka,batalite se tih budalaština i tih priča,,Boka je Multikonfencionalna i multietnička sredina,
      Znate dobro kako su prošli projekti koje ste i vi podržavali,
      Srpska Krajina-Knin,Srpski Dubrovnik,Srpsko Kosovo,Srpska Crna Gora,itd.
      Batalite se pisanja ,budalaština i neistina,batalite se mržnje,ne priliči to čovjeku Vaših godina uživajte u Kanadskoj penziji koja nije mala iako Vam oduzimaju porez za vojsku-NATO ako opet treba koga bombardovati.
      PS.U logoru Jasenovcu su najgore zločine počinili pripadnici Vaše gore list,
      Ljuba Miloš,Dominik Mandić,Maks Luburić,Cvetković itd.

      • Gospodine “Perastanin”,
        Predmet i tema su od opsteg znacaja. U nedostatku argumenata vi pokusavate da budete licni i uvredljivi – Cak i tu ste bezuspesni.
        Istovremeno, ja razumem vas stid od vaseg pravog imena, od samoga sebe i sramotu od ljudi, te se krijete iza vestackog imena, pseudoinima “Perastanin”.To je ipak “neka vrsta samokritike”, jer vlo dobro znate da ste pod pravim imanom obicno nistavilo, sto jasno proizilazi iz vasih dopisa..
        Ostajte zbogom!
        Matija Cenanovic

    • G.Čenanoviću,
      Member of Chetnik associations
      Canada
      Toronto,

      Zamalo da zaboravim da Vam napišem u vezi gospođe Predsjednice Hrvatske Države Kolinde Grabar Kitarević,koja je posjetila i Kotor prije izbora nama na čast,
      Namjerno ste izokrenuli njeno ime zato Vam ja preporučujem da prva četiri slova od njenog prezimena Kitarević uzmete za sebe a ono ostalo neka ostane meni,

      P.S,Roditelji od Gospođe Kitarović Grabar su bili pripadnici NOB-a ( Partizani ) za razliku od Vaše familije…………..

  4. “Tako je još Miloš S. Milojević napisao 1872. godine srpsku povijest Odlomci istorije
    Srba i jugoslavenskih zemalja u Turskoj i Austriji. Spomenimo neka poglavlja: Tragovi
    nekadanjem življenju Srba u Indiji i življenja srpskog u Africi, O starim Kinezima i
    njihovom sudaru sa Srbima, O Srbima u Italiji, Dolazak starih Elina i Rimljana u
    srpske zemlje itd. Tako doznajemo: “Ime Srbin mnogo je starije od imena Sloven”
    (str. 107). Tu možemo naučiti o Sibirskoj Srbiji, u Mesopotamiji osnovaše Novu
    Sarbarsku (Srbiju), pa se vjeruje da su Srbi “zidali vavilonske kule”.
    S. I. Lazić će u knjizi Srbi u davnini, Zagreb, 1894. Tvrdi da su Srbi narod “ u kojem se i
    sam Hrist rodio” (str, 232), a u svojoj Kratkoj povjesnici Srba će reći “ neki vele, da je i
    sam Aleksandar Veliki bio Srbin” (str. 11).
    Spomenimo još Baltičku Srbiju, Dansku Srbiju, Srpsku Galiju, španske i portugalske
    Srbe. Srbi su vodili teške borbe u Engleskoj, gdje im je ubijen kralj Raško, protiv Karla
    Velikog, naselili su Italiju, Rumunji su porimljeni Sebi, a Bugari su Srbima u Bugarskoj
    nametnuli samo svoje ime, itd…. itd. ..” 2
    Sve je u duhu poznate srpske pjesme (beogradski politički list “Srbski Narod”, br. od
    25. ožujka 1944.):
    Nebo je plave srpske boje
    A u njem stanuje srbski bog.
    Oko njega anđeli srpski stoje
    I služe Srbina boga svog!

    • Gospodine “Perastanin”
      U nedostaku argumenata vi posezete za ektsrtraordinarna hrvatska potrazivanja i neosnovane tvrdnje Josipa Pecarica o Boki Kotorskoj , koja vi navodite ovde bez duznog osecanja srama.
      Te neistinite tvrdnje, zahtevaju ekstraodinarnu evidenciju koju vi ne samo da nemate nego ona nikad nije ni postojala.. Potrebno bi bilo taj isti Pecaric donese kamenje sa Marsa ili iz Kumrovca da potvrdi tvrdnje da svaki kamen u Boki govori hrvatski. Cak i vi govorite srpski.,Zelim samo da napomenem da je taj isti sovinisticki hrvatski pisac koga navodite pisao takodje nebuloze o Jasenovcu, Sramota!
      Mislim da bi se cak i “Radio Dux Croatorum” ogradio od vasih lazi ( bar javno)
      Za pametnog dosta!.
      Matija Cenanovic

      • Ličimo li više na svoje očeve ili na Turke, pitao se svojevremeno jedan od rijetkih srpskih intelektualaca kritičkog mišljenja, Petar Džadžić, aludirajući pritom na zakon prve bračne noći, dok izrazita većina njegovih sunarodnika i danas u duhu velikosrpske hobotnice atribuira i pokušava asimilovati sve crnogorsko, a posebno crnogorski etički kodeks.

        Paradoks je potpun: Crnu Goru i Crnogorce protiv kojih su vjekovima ratovali priznaju Turci, ali ne i njihovi višestoljetni podložnici Srbi. Turci su na trećem međunarodnom simpozijumu balkanske turkologije u Kotoru (9-12. 9. 2003) priznali crnogorski jezik koji Srbi negiraju. I ne samo to. Srbi prisvajaju i svojataju sve crnogorske vrijednosti iako se ne može negirati i asimilovati „nepostojeće“. Uz sve ostalo, na njihovom udaru našao se i crnogorski etički kodeks.

        Lišeni etičke tradicije i opterećeni hipotekom i komleksom zakona prve bračne noći (Ius Primus Nocti) potomci turske raje stavili su vodanje konja i opanaka, dok im se Turčin naslađivao ženama, pod cenzuru. Vodanje konja i opanaka naknadno je praćeno debelim mukom i sakrivanjem autentičnih svjedočanstava u iluziji da sve što je sakriveno nikada neće izaći na svjetlost dana. Turski izum je bio: uzmi Srbinu ženu i imanje! Svetozar Marković je pisao da Turci smatraju Srbe svojim imanjem. U tom smislu podigli su najperverzniju građevinu svijeta – Ćele kulu. Ali prije toga potpuno su uništili elementarni ponos srpskog naroda o čemu postoje brojna svjedočanstva.

        U “Mađarskoj hronici” opisuju se tatarski odredi turskog askera koji “Djevice i privlačne žene sa ljepote svoje ili sa cvijetne dobi sačuvali su za svoj razvrat, strahovito ih mučili i silovali. Pred muževima su izvodili nasilje nad njihovim ženama, a zatim očeve primoravali da skrnave rođene kćerke”.

        U jednoj turskoj hronici iz 15. vijeka stoji zapisano: “Od Srba oduzmi dvoje, jedno je kćerka, drugo je imanje”. Ivo Andrić u prozi “Mustafa i Madžar” rekonstruiše orgije sa najmlađima, dok Lazar Arsenijević Batalaka u svojoj “Istoriji srpskog ustanka” opisuje neobičan običaj, “Igra kraljice”, kojim se upotpunjavao Ius Primus Nocti. Najpoznatiji izvođač erotskih bizarnih igara u stilu Markiza De Sada bio je brat Kučuk Alije Sali-Aga. Tri žene, kralj, kraljica i barjaktar započinjali su orgiju sa njim, hranjenjem, napajanjem i tetošenjem, pa bi se onda kralj i kraljica smjestile pored njega ili u njegovo krilo i ugađali mu na sramotu cijelom sakupljenom narodu. Kraljice bi ga ispraćale iz sela u selo ustupajući svoje mjesto tamošnjim kraljicama, i tako u nedogled. Etnolog, geograf i antropolog Jovan Cvijić pisao je, zato, da konkubinat srpskih žena i Turaka nije zazoran. Konkubinat, incest i haremluk postali su temeljni običaji srpske tradicije ispunjene moralnom hipokrizijom i kozmetikom.

        O mnogo čemu od već pomenutog progovorio je Petar Džadžić u “Homo Balkanikusu – Homo Heroikusu” i u svojim radovima (Istok, 13/1995/36-37).

        I pored toga, Srbi imaju obraza da svojataju crnogorski etos iako su od njega daleko koliko sloboda od ropstva. Dok je tradicionalni crnogorski etički kodeks sublimiran u pojmu čojstvo, uvažavao načelo “Sve za obraz, a obraz nizašto”, srpska hipokrizija je postulirala interes. Tako su se sučelili etos i interes, sloboda i ropstvo, uzvišena crnogorska istorija i tradicija raščovječenog srpskog čovjeka. Pripadajući turskom etičkom sistemu nasilja i beščašća i uzimajući ga za svoj, jer drugog nijesu ni imali, viđeni ustanici srpski, predvođeni Crnim Đorđem i kodžom Milošem, svi bez izuzetka, liše Petra Dobrnjca, otvorili su hareme. Preuzimajući turske običaje i sami su postajali “Turci” na djelu. Nasuprot njima, stoji crnogorski etički kodeks u kojemu svaki pojedinac zna napamet više pasova svojih predaka sto je za srpskog hipokritu nemoguće, jer, ko je njegov otac? Ličimo li više na očeve ili na Turke ponavljao je, pitajući se, Džadžić (C.D.).

        Kod Crnogoraca, to dolazi otuda, “što on kada stupa u brak dobro pazi od koga uzima svojeg bračnog druga, odnosno udavača da je budući suprug od dobrog i čistog soja” (Milivoje Matović, O rasnoj teoriji Crnogoraca, Zeta 27. 4. 1941. br. 16. str.2). Obije strane su pazile da je supružnik od dobre kuće, kakvi su mu bili preci, ne samo da li su bili dobri junaci, nego i da li je ko “U famelji bio mučan (bolestan) od franze (sifilisa), jektike (tuberkuloze), je li ko u lance vezan itd. Negativni inače rijetki slučajevi su se izbjegavali”, a incest je bio onemogućen (isto).

        Sveta autokefalna Crnogorska pravoslavna crkva svojim kanonima nije dopuštala stupanje u brak rođaka do sedmoga pasa (isto). Da je rz crnogorski posve suprotan interesu srpskom, najslikovitije dočarava komparacija dvije majke. One srpske o kojoj piše Vuk Karadžić i one crnogorske koju slika Marko Miljanov. Vukova daruje Turcima kćerku da spase život sinu, a Markova od Turaka uzima sinovljevu glavu ostavljajući im zadnjicu. Naime, ona u izuzetnoj priči svjetske literature saznavši od turskog paše za sudbinu jedinca odgovara: “Pašo, daj ti mene njegovu pośečenu glavu, a eto tebe zadnji dio”.

        Razvratna srpska princeza i turska sultanija Olivera koja počiva u grobnici srpskih princeza u Bursi, pored Bajazita, nije metafora srpske žene, kao što incestuoznost, haremluk, konkubinatstvo i hipokrizija nijesu srpsko nasljeđe isključivo turske epohe. I prije Turaka interes je bio definicija srpskog etosa. O srpskim princezama i ženama Nemanjića i uopšte ženskom svijetu srednjovjekovne Nemanjićke epohe pisalo je više autora iz Srbije. Pisao je ubjedljivo i S. Živković.

        Uostalom, incestuoznu i razvratnu “etičku” prirodu i karakter srpstva ovjekovječila je i beogradska “Politika”, tekstom o snohačestvu. “Snohačestvo (od staroslovenske reči snha, to jest žena bratovljeva i sinovljeva) označava seksualni odnos svekra i snahe u seoskim sredinama u kojima su bili u običaju maloletnicki brakovi. Naime roditelji su maloletnog sina ženili devojkom zrelom za udaju i sposobnom za rad. Selo i porodica su prihvatili snohačestvo do punoletnosti muža.” (Politika, broj 28752, god. hc, 26. 10. 1993. str22). Ovaj običaj, zaključuje Politika, “sačuvao se u nekim našim krajevima do naših dana”. Međutim, ovđe nije u pitanju samo maloljetnicki brak sa socijalnom notom i razlogom. U pitanju je dublja tradicionalna incestuozna etnogenezička običajnost. Snohačestvo se odnosi na punoljetne supružnike o čemu svjedoči i poznata pjesma:

        „Brate moj
        moje žene sin
        trči, reci ocu
        da mu ide sin.“

        Pjesmu je pjevao mlađi sin, koji je brat po ocu svojem starijem bratu ponavljajući ove izgovorene stihove starijeg brata, kada se ovaj vraćao iz vojske, za koje vrijeme je njegov otac živio sa snahom u bračnim odnosima svojevrsnog konkubinata. Tako je mlađi brat (ponavljač bratove pjesme) svojem starijem bratu (povratniku iz vojske) bio i sin po ženi. Dok su Crnogorci išli u vojsku ili na vojnu, a žene su ih pritom pratile s tainom, dotle u srpskom slučaju, u incestuoznom snohačestvu, svojevrsnom konkubinatu žive snaha i svekar.

        Eto i zato, pored ostalog, Crnogorci ne mogu biti Srbi, baš kao i zbog lapota. Lapot je običaj oceubistva ostarjelog roditelja iza ili iznad kuće tvrdim predmetom (najčešće śekirom po vratu) o čemu je ostalo potresno svjedočansvo sublimisano istoimenom pjesmom Radivoja Lole Đukića. I zbog lapota Crnogorci ne mogu biti Srbi, a crnogorsko čojstvo i etički kodeks srpstvo, kako to ovih dana zagovara jedan kvazi-sociolog iz Podgorice. Jer crnogorski etički kodeks upravo veliča do kulta domaćina kuće, glavu familije, najstariju mušku glavu. Za razliku od ovoga, srpska hipokrizija ne može se opravdati ni komonveltskim srpstvom kao eventualnim nosiocem običaja lapota, pošto se posrbljavanjem drugih naroda i eventualnim preuzimanjem od njih ovog zločinackog običaja ne opravdavaju se za učinjeno. Samim posrbljavanjem drugih, Srbi su izvršili lapot (krimen čovjekoubistva) nad drugim narodima. Otuda su oni nosioci ovog običaja.

        Od niza drugih etičkih pravila i običaja po kojima se antipodno razlikuju etos i interes, odnosno Crnogorci i Srbi, pomenimo samo još nekrofiliju i panađure kod Srba. O tome je ponesto zapisao kulturolog i pisac Ivan Čolović baveći se srpskom fenomenologijom u radu o divljoj književnosti (“Književnost na groblju”). Naime, srpske posmrtne počasti i parastose dopunjuju luksuzne gozbe na groblju i grobu sahranjenog, čime su svojevrsni panđuri uz cjelokupni jelovnik nacionalne kuhinje u dubokoj opreci sa uzvišenim duhovnim karakterom crnogorskog žaljenja mrtvaca, lelekom, tužbalicom, korotom i dostojanstvom korotnika i saučestvujućih pratilaca. Rađano na nasilju da bi i samo postalo žrtva nasilja, srpsko etičko iskustvo koje se zove interes, sušta je suprotnost realnog i metafizičkog, tradicionalnog crnogorskog etičkog kodeksa-čojstva i njegovog dostojanstva, uzvišenosti pravde i pravice, filantropije i istine. Uprkos brojnim degradacijama, degenerisanju i devastiranju u turbulentnom dvadesetom vijeku, crnogorski etički kodeks je opstao o čemu svjedoči i nedavna burna prošlost kada se on samopotvrdio kroz otvorenost, toleranciju, suživot u razlikama, velikodušni samožrtvujući odnos prema izbjeglicama i nevoljnicima iz drugih zemalja okruženja i u spašavanju od genocida i holokausta 1999. nad Albancima sa Kosova, potomaka epohalnog Kanona Leke Dukađinija. Urušavan spolja i iznutra denacionalizatorskim nasrtajima na etičko i etničko biće i duh crnogorstva, Crnogorski etički kodeks i crnogorski narod i pored svih devijacija i danas pripadaju najužoj porodici nacionalnih entiteta međunarodne zajednice sa najuzvišenijim moralom.

  5. DOBRO JUTRO CRNA GORO,DOBRO JUTRO KOTORE I KOTORANI !

    SRETNI VAM D A N I OSLOBOĐENJA KOTORA OD KOMUNISTA I ANTIFAŠISTA 13 I 14.JANUARA 1989 GODINE !

    Sinoć na TV ATLAS-u kultnoj emisiji “U vilama(raljama) života,pored renomiranih novinara Portal Analitike,Vijesti i TV Prva(podgoričko biogradska transverzala)..i svoje učešće je poklonio gledalištu TV Atlas i gospodin Ivan Brajović-r e n o v i r a n i ministar jezera,rijeka,potoka,bara,nedovoljno iskorišćenog mora,džada,ulica,pjaca i pjaceta od planina pa do mora ispod Bara i Kotora! Za mlađe čitaoce-kratko-najkraće treba reći ,da je gospodin renovirani ministar bio i prvi doprešednik Demokratske Nenarodne Skupštine SR CG-čije je sjedište bilo detaširano na (Cetinje) Dedinje-Biogard(predhodno zapaljena na lomačama ABlejanja-kontrarevolucije-od bande stotine iljada naroda(predvođeni lijepim-pametnim mr Momirom Bulatovićem i prof.dr Ljubišom Stankovićem)-potom sahranjene 10 i 11.januara 1989 godine-u Podgorici,đe joj se svake godine na ovaj dan priređuje “OPIJELO” -preko puta nekadašnjeg poduzeća”RUDO”)!

    Ne treba biti cinik-još manje malicioznik? Treba biti iskren i reći istinu-da nebijaše sinoćne “emisije na TV Atlas”-Kotor i Kotrani ,ni poslije 26.godina ,nebi znali ko i zašto je oburdao (ne)narodnu opštinsku vlast u Kotoru? Nazočni ministar jezera..promičući svoju “ideološko poltronsku matricu”.reče-šćeto netto”- u kamere: “Da su oni(SDP-inače rođeni 12.juna.1993 godine u Podgorici) jedni onda(1988/1989)-“SPAŠAVALI SFRJ” ?! Dileme-nema-da bi se spasila SFRJ-trebalo je u Kotoru,predhodno, oburdati “PROSRPSKU kasapinovu VLAST”-i to baš na njihovu “srpsku novu godinu”-da im ne strne večera-doček?

    Veliko hvala velikom nazočnom ministru od …potoka,bara i neiskorišćeog mora-na iskrenosti-na kojoj bi mu pozavidio-da se digne iz groba-i Ivo Vrana,uz opasku:” Svijetli Gospodaru-zbore i s t i n u onizi koji čim zinu l a ž u”!

    Dragi Kotorani uz čestitu-želim vam dobro zdravlje,svaku sreću i da vam se sve želje ispune! Prije svga-da vam bog sačuva um i razum i da konačno shvatite-“da paščad više ne laju-a karavni prolaze”! Došlo je novo “demokratsko vrijeme”-“VRIJEME NEOFAŠISTA-NEONACISTA”koje je donijelo i novitade-pa nam se desilo da SADA “KARAVANI PAŠČADI PROLAZE-PROMIČU I LAJU”-KAO JEDAN OD USLOVA za ulazak u Jevropu,na čelu sa Matijom,Altairom,Bjeladinom,Marom,Labudom..Bokeljom…. i ostalima iz “KARAVANA koji PROMIČU I LAJU”!!!

    Na ultimu od ultime-da nebijaše “BORBE za SPAS SFRJ”-nebi bilo ni KARAVANA PAŠČADI KOJA PROMIČU I LAJU”-po crnogorksim portalićima-kontrolisanih-doziranih od djelova-“organa nenarodne vlasti”-okoćene prije 26.godina u Kotoru gradu od starina-a od prije kvrata od vijeka-bora mi i zastiđa-koje nije zapisano-zapamćeno na ovim prostorima-u pasnim vjekovima!!

    Lijep pozdrav iz ubavog Prčanja-uz samo jednu želju da što prije odu,na istorijsku reciklažu na Kakaricku goru-tuti cvanti “BRANITELJI SFRJ”-od prije kvarat od vijeka! Vijeka njihovog z a s t i đ a!

  6. Dok je Maja bila gradonačelnica, praznična iluminacija i jelke nijesu se uklanjale sa pjaceta i ulica prije petnaestog januara. Novi gradonačelnik, uplašivši se da bi Srbi mogli slaviti Novu 2015. godinu po Julijanskom kalendaru, naredio je par dana prije 14. januara uklanjanje svih prazničnih obilježja! (?!) Hallelujah!

    • Moram se IZVINITI gradonačelniku Stjepčeviću.
      Praznična iluminacija i jelke nijesu skinute pred Novu ortodoksnu godinu.
      U ponedeljak ujutro sam prolazio pored Pozorišta gdje su električari
      iz autokorpe skidali (ili popravljali) neke kablove od praznične rasvjete.
      Šta to radite? – upitah jednog od njih.
      Skidamo kablove, reče.
      On se našalio a ja prihvatio za ozbiljno.

  7. ..e mu “pofali bokun”! Mora da ti ovo -na uvce rekla rodica mu-tvoja teta ..e mu bijaše najlješa(kuku onome te ne može-te rodica pripomože-to se vama kućama drži moj Ilija ćuskija-ovo mi ispriča stari Pčanjanin vaš srodnik po ženskoj krvnoj liniji)!!! Dobro je kad ga imate čime falili-a zamisli da je on bio tvoje moći Ilija ćuskija?
    Zato ozbiljno svati ovu moju “prijetnju”-tesno ti Jole skroji-ka sainus materi!!! Dakle, tek ćeš čuti i počuti za tvoje DalekaNeKa Tarabića predkazanja-starih dva vijeka kojima nema lijeka!!! Jerbo se obično prenosi po babina linija-bokunima na potomstvo…!!!

    Ćao Ilja ćuskija….B-(lažov)en I-(sus) i (Adio)Mar(e)ija….iz PalacaPotleušePodPut-Gllavati Parzagano-đe su se sojlije kotile-ljubeći bližnjega svoga – a troke “gospoda boga”?

  8. i ne citam od gadaluka sve komentare, ove lencule od ,,istine”
    Jedni druge mrzite, poludjeli ste skroz.
    Za mene je bivsa SFRJ sve isti narod, sto su ti BOSKO srbi drugi narod?
    Valjate se u blatu sopstvenih gadljivih osjecanja !
    Pri tome mislite da ste vijernici.
    Blazeni ateisti=kosmopolite, ako Bog postoji, bice milosrdniji prema njima, nego vasoj ,,vjeri” koja zaudara mrznjom

  9. BOSKO JE RASPIRIVAC MRZNJE,
    A TI NATASA SE NE SPRDAJ SA TITOM I NJEGOVIM PIONIRIMA.
    JA SAM JOS UZ TU IDEOLOGIJU I NE VRIJEDJAJ JE, DRZ SE ONOGA STO TI ODGOVARA ILI OSJECAS, KAKO GOD, NE INTERESUJE ME.
    ALI BORCE U ANTIFASISTICKOM RATU UZ TITA NE NIPODASTAVAJ, SULUDA GLAVO!
    ETO ,,AMD BLAZO SMILJANIC” – ZNAS LI KO JE TO BIO ?
    NE IGRAJ SE CRNA JADE DA NA TAKVE SPRDNJU BACAS !

  10. E moj bjelosvjetski Matija cenanoviću. Sad napadaš i ove što te puštaju. To je potpuno prirodno očekivati od veljia Srba poput tebe. Zaboravio si da naglasiš da je ilirska kraljica Teuta bila čista Srpkinja i da je srpskih junacima vidala rane dobijene u međusobnim borbama. Zanimljivo kako ti smetaju Hrvati. Pa ti si svjetski čovjek, naučnih svjetskog glasa, demokrata širokijeh shvatanja. Nije za tebe srbovanje ovoga prizemnoga tipa. Očekivao sam da ćeš sofistiranije to radit, naučno brate kao i sve do sada. pade sad na krst okupatorske srpske crkve sa četiri ocila koji se postavlja samo da bi iritirao druge i prkosio državi koja ništa ne preduzima po tom pitanju. Prozivaš uredništvo Skale. prozivam ih i ja da ti odgovore moj naučniče.

  11. Ko je protiv Casnog Krsta?
    Sve sami bivsi komunisti i njihovi potomci – kriptokomunisti – osvjedoceni bogoborci.

  12. Reče ili priprijeti Jolandes i osta živ ali još crnjeg obraza,
    prepade me te nisam noćas oka sklopio,
    Bilo je tesno bilo,devedesetih i te kako ,zbog takvih kao ti,
    izdajica Jugoslavije i velikosrpskih nacionalista ,
    danas sa mjestom prebivališta u mišje rupe,
    ali su se vremena promjenila pa je sad nekima drugima ili drugojačijima (što vi reko Svetozar) tesno i to toliko da mjenjaju svoju kuću u najljepšem zalivu na svitu kako stalno pišeš-blejiš ,za Trebinje jeb…nje.
    O tempora, o mores!

  13. Prosto da covjek ne povjeruje da krst na Gradini iznad Risna moze nekome da prkosi, nije se Skala radio proslavio ovim clankom. Za nevjerovat je da krst o Bozicu na Gradini iznad Risna, koji je dugogodisnja tradicija, moze da ikome smeta. Svaka pametna Lokalna Uprava bi ovu tradiciju uvela kao jos jednu turisticku atrakciju tokom zimskog perioda. Zamislite kad bi nekome palo na pamet da kaze da kotorski karneval, Karampana ili Cakulona ugrozava suverenitet Crne
    Gore kao sto to kazu za ovaj “krst”, rekli bi u najmanju ruku da je za “Dobrotu”. Albanske i druge zastave koje se vijore tokom raznih svetkovina Crnom Gorom nikome ne smetaju, a ovaj “krst” im izvadi oci.
    Svako selo ima svoje obicaje koji su presli u tradiciju, koja nas je odrzala, ne kaze se uzalud, “bolje selo da izgori nego da se obicaj ugasi”.
    Ostavite se vi svi “dobronamjerni” risanskog krsta o Bozicu, nego nam dodjite u goste o Bozicu da ga svi u zdravlju i veselju prolavimo.

    • Baš da ne povjeruje da neko u svojoj kući tuđim se kiti. Ma ne kiti nego nagrđuje, jadovi jadni što činite u zemlji koja nije vaša?

    • Dje ste ga god poperili utulio se i on i vaskoliki narod od Krajine pa do Kosova! Nicija nije do zore gorela pa nece ni vasa! Svima ste se popeli na neku stvar svojim provokacijama!

  14. ..okupatorska crkva” ?????
    Sto ste toplih rijeci nakon ovih blagih dana, duse vam naprosto svijetle cistotom.
    Ajde, ne folirajte se da ste vjernici !
    Petokraka je bila cudo za sve vas. Cijenim one koji je i danas drze. Ako vec niste iskreni vjernici, sto ce vam da ste ispolitizovani pripadnici bilo koje crkve ?

  15. Bogu hvala da svijetli i svijetlice dok je starorisnjana(za Vasu informaciju svi starorisnjani su Srbi !),uostalom kao i moja familija je vec 370 godina u Risnu.

  16. Lap(m)ude,a kako i neću-rgajući te- pod brdom-đe su bare-fose (izbe tvoje) koje na …vas-evo dva vijeka- zaudaraju?!!!

  17. …jest,jest….. bora mi-rekli ti Prčanjanin-luštravao,luštravo KUĆE od FUREŠTIJE-sa kojima se šćaše priženiti-ka onu iz Srbije brale i sa Banije-Siska grada! Iz Srbije brale-umjesto kuće dobio je ŠUP KARTU -i živio potla u onaj”palac”- potleušu pod put…PPPP-od galina na Glavati!! A potla-dolijao kod one sa Banije iz Siska grada-koja je kupila onu kuću(što ste šćeli da rekuperate-obiteljski esnaf-otimačaina-)na Tre šorele i osta mu pusta-tuđa večera! Jest bora mi” rekao mi je jedan čoek!-unuče od Ilonke….?” Da,da što se tiče moći-jedina domaća “proizvodnja”-mućak,je najboja i najljepša mu bijaše-samo i isključivo svojtina-jerbo se drugijema na Prčanj nije mu bastalo zbog visine “metar i žilet”- od nosa do peš galuna-moj unuče sestre peškadora-luštravao tuđe-ne žene nego kuće-od pridošlica iz Srbije brale i sa Banije darage-Siska grada?

    Reče mi tvoja svojtina-da te puštim jerbo nisi normalan-ni među svoje-a kamo li u svijet đe se ponašaš-bora mi…kao ONIZI na Kalemegdan(Biograd-sudba vam obiteljska svezana ?)ŠTO ABITAVAJU KOD RAHMETI TATE signore Luke iz Espanje?
    B-(lažov)en I-(sus) i (Adio)Mar(e)ija….batali se “igre” s’menom-jerbo more da ti bidne na ultimu-t e s n o…?!

    • jest zaista ,metar i žilet bio……
      ali je imao dobar bokun….brancina…. znale su to šjore Prčanjske,
      osobito u kući broj 65 Prčanj,četrdesetih,pedesetih,tridesetih…..
      đe je često vizitao……po mraku ,kad bi odio sa ostima u podosti.

  18. Bijase jedan kosarkas koji se zvao Stojko Vrankovic, Srbin iz Dalmacije, ali je pokusavao biti veci Hrvat od svih onih koji to jesu bili. Tako i ovdje, neki bi da obrisu i izmijene svoj genetski kod, ali to ne ide tako lako. Pa su glasni na one koji se ne stide da kazu ko su. Mir Boziji, Hristos se rodi!

  19. Zar ne vidiš jadan Altaire da pojma nemaš o čemu zboriš. Svijetli krst zainat državi u kojoj živiš a ne zbog vjere, jadan ne bio. Da države ima ne bi oni činjeli ta nedjela ali ne bi ni ti mogao da podržavaš bezakonje. Zapamti i ti svi koji slično trabunjaju; Srpska crkva u Crnoj Gori je okupatorska crkva. To će morat da se mijenja ako država misli da opstane. Nauči nešto od srpskih intelektualaca koji osuđuju ovakvo ponašanje RFista sotone.

  20. “Opet svijetli…”
    ” U tome je vaša nesreće što opet svijetli.
    Pustite, jadni, neka svijetli, radujte se sa komšijama
    ovih blagih dana.
    MIR BOŽJI – HRISTOS SE RODI!

  21. Jesu,jesu kokoške-a ostavili kokote da izvode racu-u vaše palace: tebe i kompaniju-klokane! Rekao mi je “striko”-iz trojke-da si preko Dobrote tražio državljanstvo-pa su ti ga osporili ovi đe si bio (na prevaru) dopredsjednik stranke-? Reče mi “strina”-da si ga dobio preko “bečke e…..”-đe si rođen 23.jula.1957 u Emonu-hotel SLON!

  22. Što je sporno B-(lažov)en I-(sus) i (Adio)Mar(e)ija-ti lijepo rokć..(ortodox asinus) :” Mi pravoslavci…. koji ga slavimo po kalendaru Julija Cezara iz 46 godine prije Hristovog rođenja …”! Dakle,mi koji slušamo tvoje rokća…-ništa neobično ne doživljavamo-smo se divimo koliko snage-moći posjeduješ u dokazivanju da si ono što nisi-ali jesi ono što potvrđuješ svojim po ovim portalima od Skala radia,preko javnogsrvisa,IN4S,Portala Analitika ,portala rtcg.me -đe si promicao neopovijest-o Kotorskoj skupštini iz 1946-kad ste rekli Blažu njet-Boka neće u Crnu Goru?! Uzmi jadan ljekove-ali ne vidš-ili neće obitelj da ti kaže da si prolupao-lupetaš poput VASA VACUE?!

  23. VESELINE, ocemo li dalje , makar hipoteticki —- OVO NIJE CRNA GORA, OVO JE BOKA.
    Sto ste ostrasceni, vi isti koji ste se prije 25 god pisali kao srbi, sad ste veliki crnogorci.
    Ne smeta mi, neka slavi sto ko oce, DOMA, nemojte namecat, filozofirat, ubijedjivat, puna mi vas je pipa, uzivate u negiranju tudjih pripadanja i mislite da ste VJERNICI ? malo sutra…….

  24. Labude,kako gođ išao-javljao se, vazde se iz iste javljaš! Blago tebi-dovijeka vonjaš ka ti sijamci iz- krmedara!
    A ovo oko trti prsta-njih je koristio i vaš Ante u kontaktima sa Njemcima! Ipak,dobro je, e nemaš odgovora na one tvoje svinjarije u vezi sa Crnogorskim Svetinjama? “ZGADI TI SE…”?!
    I pošto te treba na brijeme doobučiti-ko zna što ti nosi dan-što noć..samarenje ti ne gine-zato evo ti s’mojega com:
    Četiri ocila u heraldici:
    1) Četiri Bete;
    2)Četiri C(S);i
    3)Četiri ognjila.

    a) Na grbu obnovljene Vizantije nalazila su se četiri grčka slova Beta-sa značenjem: Car Careva Caruje nad Carevima.Ovdje se mislilo na Isusa Hrista…
    b) Četiri slova “C”(S),po uzora na vizantijski grb sa četiri slova Beta,na srpski grb uveo je Stefan Lazarević nakon što je postao vizantijski despot 1402 godine.
    c) Četiri ognjila-ocila preuzeo je Miloš Obrenović(prije kraja XIX vjeka) 1838 godine za Kneževinu Srbiju,prilikom obnavljanja Srpske(tebi najdraže-najmilije dok joj viriš iz tetke ti guzice!)..države!

    Dakle,svi normalni ljudi(liši tebe potomka “bečkih konjušara”-brez podrijekla i države-državnosti sve do 1990 godine),bez obzira na vjeru,naciju,jezik …znaju što su i čiji su sadašnji znaci na zastavi-grbu zemlje Srbije!

  25. Nikola ne “laprdaj” sa tim tvojim komentarima tipa Jola Dripnjaka.
    Boka je usla u sastav TITOVE YU tek 1945g pa svako prisvajanje ce zavrsiti kao osvajanje Dubrovnika.
    Malo ste zaboravili ko je vodio “rat za mir” i “ne/igranje saha zbog shakovnice”
    Ni od Jolovog obrazovanja nema nista.
    Kako Jole ne zna da cita po Vuku jer je i on napisao isto ali od mrznje ne vidi sto pise ali to je njemu na komunisticki obraz.

    Sam je gore napisao da je Julijanski kalenda od 46 godine prije rodjenja Hrista (a ne iz XVI vijeka i pape Gregorija).
    Pa nema ni 100godina da je usvojen taj kalendar po kome danas Jole i Nikola “slave” Hristovo rodjenje.
    Onima iz 4 razreda osnovne skole bi znacilo da su njihovi djedovi slavili po Julijanskom kalendaru sve do 1923godine a mi ga po tom kalendaru i dalje slavimo.

    Znaci razlika je u znanju i postenom sagledavanju cinjenica bez obzira na naredbe Tita.

    Hajde sada pa tu mrznju iskali na zenu..i slomi joj rebra jer je pravoslavka.

  26. Dragi maki mali stop Sve shvatio stop Saljem brzojav Stop kurir dajbaba Stop Smjenjuj Milana Stop Risnjanka neka preuzme komandu I bataljona Stop
    Nikoli i Svetu dajte djontu sledja jer su u LGBT Stop Pozdrav Valter …….non-stop u glavama vecine komentatora Skale

    • Na ovom linku pise da je trobojku SULTAN ODREDIO SVOJIM UKAZOM.
      Znaci odredio je i Rusiji i Hrvatskoj i Sloveniji i Srbiji i Crnoj Gori?
      Pojma ti nemas Labude.

  27. …uz referen..odaklen si sele?..Ispod brda HUM(njegova “kršćanska ispovijest-Skala radio Kotor-marta 2012 godine):… Odakle ti ime Blejadin Humac? Blejadin po prezimenu Bije…ćuk- a ovo Humac-uzeto od brda,odakle mu je,prije 200 godina, bremenita(neznanog junaka-autora) baba dopelala via Ubli Novski-drito u Škaljare-u nahodište kod one crkvice u krugu stare Livnice-“ispričao mi je jedan stari Škaljar”?!? A kad tamo”ispade”-da je ispod brdašca -Zvečavac(ne Hum)-je HUMAC-rodno selo Maksa Luburića-onog njegovog “zemljaka koji reče 9.oktobra 1942 u Jasnovcu svojim podanicima-od kame i noža(sabraće četnika i ostalih okupatorskih čimbenika?)-da su te godine poklali i pobili ljudi-diljem NDH više nego Otomansko Carstvo na ovim prostorima za pet/5/ vjekova?!”
    Ništa čudno-ništa zagonetno! Bilo bi da se ne javlja-prebrojava-ko je koje vjere,nacije i jezičine šporke- naslijeđene od prdaka!! U naravi on se zove-fukara(na Turkom jeziku-siromah) B-(lažo)en I-(sus) i (Adio) Mar(e)ija-koji jednog dana,pod “špic zametom”-nadimkom:
    -“Bokelj”(portal S.R.Kotor):08.01.2014 u 08:46 ura-probleja:”Licemjerno je pozivati se na stari grad Kotor i kotorane a onda otići na nalaganje logorske vatre kod zatvora”;
    -“Adio Mare”(portal S.R.Kotor): 24.12.2013 u 11:50 ura-zagrokta:”Dragi prijatelji Ska radia i buduća TV Skala,….Mi pravoslavci(ortodox) koj ga slavimo po kalendaru Julija Cezara iz 46 godine prije Hristovog rođenja(slavio siromah Julije badnji dan i dan rođenja-onoga koji se rodio poslije 46 godina),čestitamo svima vama koji taj dan slavite 25-decembra,po Gregorijanskome kalendaru”;
    -“Bjeladin Humac”(portal S.R.Kotor):13.januara.2014 u 15:21 ura-rokće li rokće:”Ne ZAMAJAVAJ me Jole da ste šljegli na svoje more.Ovo more nije pripadalo Vlasima N I K A D”!!!! Zato nema greške-ko je, od koga je i kakv je ovaj Bjeladin Humac! Jedno je sigurno da se radi o sinu tice kukavice-ĆUKU-koćenog-okoćenog ..u Emoni-23.jula.1957 godine!!!!

    E ovakve pestokupljavine-fukare(turske pridošlice)Blejadina Humca…nema koliko zemlja pokriva-bez u gradu od starina(do duše podalje-prema njegovoj ispaši-Vrmcu) starog grada Kotora-đe su pristigle pridošlice-jajari ispod brdašca Zvečavac-sela HUMAC iz west Ercegovina…prije 200 godina!!!!!

    • Jopet si se Jole uhvatio corava posla …posle tvog poznatog obecanja da ces doznati ko je Bjeladin Humac i to javno priopciti jos uvjek si cor kod ociju, a gluh kod usiju i pored spijuna kotorskih iz Trojke.

      Zaboravio si ono da ste nam krali kokoske vi sa tih brda, koji sad branite Kotor od mene?
      Statistika ti je izlijedjela ka i pamet od 1989g kad te iscerali iz kancelarije nogom u prkno, pa si otiso kod Srbina Lazarevica na prinudni rad.
      Da te ne zaposli ne bi ima sto jest a to ti i smeta kao i vecini ovih slijepaca sto pljuju povise sebe a iako pada na njih ne mrdaju .

      I Hum nije u west nego u East Hercegovina.

      Nego kako se Hristos rodio 46 godine Julijanskog kalendara (po Papi i Jolu kao i slicnima) u vrijeme kad je kralj Herod Veliki vec bio umro, a Jolova i njemu slicnih “Biblija” kaze da je Herod Veliki za zivota svu novorodjenu djecu dao da ubiti, a Hrist je izbjegao tada smrt, sto bi znacilo da je tada bio ziv ) je pitanje za komuniste i ove “vjernike” tipa protivnika Risankog Krsta( koji postaje tradicija Risna i postat ce uskoro svenarodni obicaj) jer samo oni mogu to da objasne.

      Hajde sveznalice u cemu je problem neznanja kalendara
      Ojjjj Milane..Nikola, Dajbaba pitajte Don Srecka on ce vam objasniti?

      Adio Mare !!

    • Onaj što je bio dobar sa ostima ,(na podosti),
      brat od pokojne Jelke,kažu Prčanjani da je luštravao po Prčanju ,u dosta kuća…
      pa i u kuću broj 65 Prčanj,između ostalih…
      tako su pričali stari Prčanjani…….

  28. Ovo postavljane krsta sa cetiri ocila je čisto nacionalistički gest ,
    postavljen od strane poznatih i dokazanih velikosrpskih risanskih nacionalista ,
    Ovim pokušavaju da teritorijalno obilježe i izdvoje, jedan dio Boke ,Crne Gore,
    Pokušavali su mnogi na taj način diljem bivše (ex) Jugoslavije,tako je i počelo devedesetih i znamo kako su završili,
    Njihovo obrazloženje da je to “samo” za vrijeme Božića ne pije vodu,
    To je sve samo ne Srpsko obilježje,i nema nikakve veza sa rođenjem Isusa Hrista i sa Božićem,znači samo jedna provokacija,izfrustriranih ,nama poznatih osoba od kojih se drugo nije ništa ni moglo očekivati.
    Sva druga obrazloženja i razlozi su budalaštine kao i ona peticija koja je bila u Risnu kada su sakupljali potpise za postavljanje ove skalamerije.

  29. Svaka vam čast Skala radio. Samo vas ne znaju pojedini čitati nego prevoda kako njima odgovara. Ovo nije Srbija. Ovo je Crna Gora.

  30. Оцило или огњило је врста турпије савијена у облик који се може видети на српском грбу. Кресањем кремена о оцило скакала је варница која је служила за потпаљивање ватре. Овај предмет домаћинства који служи за кресање ватре, бацањем искре у труд (врсту печурке), се понекад зове и очило.

  31. Bjeladine ili bolje Beladine, oteli su Crnogorcima crkve i manastire Srbi pa se moraju snalazit kako znaju i umiju dok ne stasa država. Ovo đe se vi i tvoji širite je crnogorsko bilo i biće opet ne šekiraj se ti. Junači se sad junače kome otimačina i tuđa čizma prija. Nijesi jedini. Ima vas mnogi!

  32. E lijepe li teme za Skala Radio.
    Sto su “vlasti”dozvolile da se u sred starog grada obicna stara kuca dobije status “Crkve” Svetog Petra I Cetinjskog(a na zahtjev NVO CPC) dozvolom Zavoda (za ocuvanje UNESKovog grada) Milosevic Zorice katolkinje, Vukasovica,ateiste i starog komuniste i jos jednog clana komisije cije ime svi znamo nikad niti jedne rijeci nije bilo na Skali radiju koje samo sebe porglasava “pravednikom”.
    Crkva Sv Nikole je izgradjena 1906g. novcem “Crnogoraca” jer koliko razumijem i ona im smeta clanovima udruzenja CPC ciji je tkz svestenstvo istjerano iz SPC zbog kriminalnih radnji a predsjednik im je Bosanac?
    E ovokve skalamerije nema nidje osim u Kotoru gradu od pridoslica
    Srecan Bozic braci koja ga slave po Julijanskom kalendaru iz 46 BC

    Adio Mare i ostavite se Svetog Krsta …….

    • Istoriski je neosporno da je Risan od pamtiveka bio srpski grad gde su se stolecima vidali od rana srpski ratnici iz Crne Gore i stare Hercegovine.
      Groblje Risansko je srpsko groblje. Posetite ga pre nego sto pisete komentar o krstu sa ocilima iznad Risna!
      Taj krst i ocila iznad Risna treba da svetlI kao uspomena na njih, ako ne iz verskih razloga, a ono iz otpora brutalnom negiranju Srpstva i istine u Boki Kotorskoj!
      Ovaj program polako klizi u pravcu zacrtanom za Bozic 1916 kada su hrvatske,, bosansko-muslimanske, dalmatinske, ceske, madjarske i austriske trupe zauzele Lovcen, kako je radosno objavljeno u Zagrebu “osvojili najvisu planinu kraljestva koja kontrolise Boku i da kralj Nikola ne moze vise cibuk pusiti i pljuvati na Kotor”.? Posto to “vojno silovanje neveste Jadrana” tada nije uspelo, cini mi se da bi sada “Radio Dux” hteo da upotrebi taj isti krst ali bez ocila iznad Risna kao “Antenu” za hrvatski program “Radio Dux” u “kooperaciji sa “Radio Skala Kotor” koji pokusava na “blag nacin da se infiltrira i siluje poludobrovoljno” Boku Kotorsku preko prelepih damatinskih pesama, raznih muzickih klapa, ukljucujuci i onu hrvatske ratne mornarice iz Splita, preko novokomponovanog jezika, preko raspevane poezije talentovane urednice i cenzorke ovog programa elegantne g-dje Dubravke Jovanovic koja dopire sve do “obliznjeg i susednog” Zagreba.
      Kako je pocelo moze se ocekivati da ce uskoro izgleda i svi Bjelopavlici nazivati na “Radio Dux” Crveno-Bjelo-Pavlici odnosno zgoljni “Crveni Hrvati”u skladu sa “programom Radio Dux koji se od danas cuje na cijeloj teritoriji Boke Kotorske.” kako nas radosno izvestava “Radio Skala Kotor” i elokventni glavni urednik gospoidin Slavko Mandic (Bjleolopavlic) u skladu sa politikom Nove Crne Gore sada potpuno “oslobodjene od srpskih okupatora”!
      Smesno i zalosno je citati hajku na srpske simbole iznad Risna!
      Ziveli na mnogaja ljeta i docekali Vaskrsenje, ako ne Hrista,
      a ono istine i Srpske Crne Gore i Srpske Boke.
      Hristos se Rodi!-Srecna Nova 2015 Godina!
      Istina na kraju uvek pobedjuje!
      “Kakve misli tvoji, takaja i zhizni tvoja”! – Matija Cenanovic

      • Velikosrpski nacionalisto ,šovinisto,ksenofobu,
        Štovatelju Draže Mihailovića i njegovih djela (nedjela)
        Đe si se ti našao da pišeš o Risnu i još si sebi uzeo za pravo da govoriš o programskoj šemi Radio Skale i Radio Duxa,čije je rad za svaku pohvalu ,
        Pripadniče poraženih vojski i ideja i programa SANU,
        Pročitaj malo o istoriji Risna ,onoj pravoj a ne tvojoj lažavoj !
        Šteta što nema više džamije u Risnu da kad dođeš u Risan da vidiš đe su ti se pretci molili i koje slave slavili .

        Nakon što je 1483. godine bosanski vladar Vlatko Hercegović Kosača bio prisiljen Turcima predati dva svoja posljednja utvrđenja i posjeda u sjeverozapadnom dijelu Boke, između Herceg Novog i Risna, Boka je sljedećih više od 200 godina politički podijeljena između Venecije u svojem jugoistočnom i Turske u sjeverozapadnom dijelu.Turci uskoro šire vlast na naselja Morinj i Risan, okolinu Perasta (ali ne i sam grad) te gotovo na čitav sjeverni dio Boke do naselja Orahovac i Župa (Grbalj), jugoistočno od Kotora. Razgraničenje venecijanskih i turskih posjeda u Boki konačno je uspostavljeno duž crte koja je vodenim, odnosno, morskim dijelom zaliva išla od rta Kobile preko tjesnaca Verige do naselja Orahovac, dakle sredinom akvatorijuma zaliva. Prostor sjeverozapadno od spomenute crte došao je pod vlast Turaka, dok je područje na jugoistoku od nje ostao u vlasti Venecije.
        Povratak teritorija Boke zaposjednutih od Turaka pod vlast Venecije započeo je krajem 17-og vijeka, Morejskim ratom (1684-1699). Venecija vraća cjelokupno šire područje Boke pod svoju upravu 1687. godine, osvajanjem Herceg Novog.
        Kao što će se kasnije pokazati, dolazak Turaka na obale Boke i razgraničenje bokeljskog prostora između dviju snažnih vojno-političkih cjelina onog vremena, imalo je velik uticaj na daljnji razvoj etničke strukture Boke, ali je i ostavilo duboke tragove kada je u pitanju kulturna zaostavština. Na žalost zub vremena, činjenica da je Otomanska imperija u Boki bila „samo” 200 godina, te nemar, nebriga, ali i neki drugi faktori učinili su da mnogi spomenici kulture iz doba Turaka nestaju ili se zaboravljaju.
        Posebno se to odnosi na područje Herceg Novog i okoline o čemu danas postoje brojni vidljivi spomenici kulture poput Karače, Kanli kule, Sahat kule, Španjole i sličnih uz činjenice da je na teritoriji Herceg Novog bilo više džamija, medresa, tekija.
        Međutim, malo je poznato i gotovo sasvim neistraženo da na području Risna postoje brojne ostaci iz vremena Otomanske imperije. Risan je pao pod tursku vlast 1481.g. kada su ga Turci osvojili pod komandom Hadži bega, i ostao pod Otomanskom imperijom sa kraćim prekidima do 1687.godine Risan je u tom periodu doživio pravi procvat kao značajna pogranična lokacija. U vrijeme boravka Turaka na prostoru Risna prema postojećim podacima sagrađena je jedna džamija na ime sultana Mehmeda drugog ili Bajazida Velije o kojoj u svojoj knjizi „Džamije u Crnoj Gori” piše Bajro Agović. Međutim na osnovu naziva lokacija te pojedinih ostataka u Risnu je bilo mnogo više džamija. O tome svjedoče nazivi lokacija poput onog Džamija koji se nalazi preko puta današnjeg hotela Teuta, kao i ostaci pronađeni, ali prekriveni asfaltom u samom centru grada na mjestu današnje pijace. Pojedini arheolozi tvrde da postoji mogućnost da je na širem području Risna bilo preko deset džamija.
        Na žalost od zuba vremena i nemara nijesu sačuvane ni neke od kuća iz turskog perioda, kao i nekoliko kula. Posebno zanimljiva je Ćatovića kula za koju se smatra da je iz tog perioda koja je u potpunosti zarasla u bršljan. U Mali (Mahali) se nalazi kula Radovića u kojoj je živio risanski dizdar Mehmed aga Rizvanagić
        U kotorskom lapidariju izložena je kamena ploča, čije se mjesto pronalaska ne zna, dimenzija 40 puta 40 santimetara sa arapskim natpisom koji do pisanja ovog teksta nije bio preveden. Na kamenu piše Tabbul-hajrat vel hasenat – Hasan ibn. Aber – 1289 što u prevodu znači dobročinstvo Hasana ibn. Abera iz 1289.g.
        Zanimljvio da u lapidariju stoji natpis da je spomenik iz perioda od 15 -17-og vijeka, ali ako računamo da je u pitanju hidžretska godina to proizilazi da je iz kasnijeg perioda.
        Još jedan komad kamene plastike izaziva pažnju i uglavnom je nepoznat široj javnosti.Kamena ploča sa zapisom arapskim pismom na kući Rista Nikovića koju su vlasnici sačuvali uprkos činjenici da je kuća omalterisana. Pretpostavlja se da je na ploči zapisan stih neke narodne pjesme koji još nije preveden i biće jako teško zbog oštećenja nastalih uslijed „zuba vremena”.
        Neistraženi ostaci turske vladavine u Risnu mogu se pronaći i u risanskoj kaldrmi na putu ka Gabeli i na ruševinama utvrđenja na brdu Grabovac itd.
        Svojom ljepotom plijeni i most na rijeci Spila za koga Lazar Drobnjaković tvrdi da je iz iz perioda Otomanske vladavine, kao i turski bunar u dvorištu kuće na Staroj Slanici. No i Drobnjaković je period dvijestogodišnje turske vladavine u pomenutoj knjizi „strpao” na svega 17 strana.
        Risan je kao granični grad u doba turske vladavine bio veoma razvijen, pravi trgovački centar, uz činjenicu da je imao barutanu i han (prenoćište, svratište).
        Risan u sebi krije još jednu zanimljivost. U kući Toma Avramovica nalazi se Kuran koji su mu poklonili risanski pomorci poslije pobjede nad jednim turskim brodom. Na prvoj strani piše: „Ovo mi poslaše Rišnjani iz San Đovani di Medova kad ga oduzeše od turaka sa Crnogorcima 19.11.1912.g.”
        Dakle, pred istraživačima, istoričarima, arheolozima je veliki zadatak da od zaborava otrgnu i valotizuju spomenike kulture u Risnu iz doba Otomanske imperije, kako bi ovaj prelijepi gradić postao meta svih ljubitelja istorije različitih kultura.
        pobjeda

        • Gospodine “Perastanin”,
          Molim Vas nemojte me nazivati raznim imenima “koje vi licno smatrate da su uvrede”, jer cete tim vasim aktom “uvrediti one prave obozavatelje tih licnosti i ideja i ljude koji zaista tako misle”.
          Vas istoriski doprinos “nigde ne negira srpski karakter Risna i Boke Kotorske”, koji je naucno obradio i dokumentovao gospodin Dr. Lazo M. Kostic poreklom iz Boke i izdao u inostranstvu. zbog slicnih otpora istini o Boki Kotorskoj koja postoji i danas i cija dela daju sve potrebne dokaze. (Prikljucujem “link”-ove za vase dopunsko obtazovanje).

          Matija Cenanovic

          Inline image
          Re: Pisani izvori na internetu i literatura
          Boka i Bokelji. Narocito prema opisima stranaca, Lazo M. Kostic, Detroit 1979.

          http://www.scribd.com/doc/166293359/…-Lazo-M-Kostic

          O srpskom karakteru Boke Kotorske. Lazo M. Kostic, Cirih 1961.

          http://www.scribd.com/doc/166293428/…-Lazo-M-Kostic

          Jos o srpskom karakteru Boke Kotorske. Dodaci i dopune, Lazo M. Kostic, Vindzor 1975.

          http://www.scribd.com/doc/110142714/…-Lazo-M-Kostic

          Krivosiski ustanak 1869 godine. Lazo M. Kostic, Hamilton 1959.

          http://www.scribd.com/doc/166293329/…-Lazo-M-Kostic

          Stogodisnjica prvog krivosijskog ustanka 1869-1969. Istorijska i pravna rasprava, Lazo M. Kostic, Minhen 1970.

          http://www.scribd.com/doc/166293548/…-Lazo-M-Kostic

          • Risanska biskupija (Diocesis Risinitanus) je rimokatolička naslovna biskupija u Crnoj Gori.
            Podređena je Dukljanskoj naslovnoj nadbiskupiji.
            Sjedište joj se nalazilo u bokokotorskom mjestašcu Risnu. Teritorijalno se prostirala uz primorje, ali i uz veći dio risnjanskog zaleđa.
            Biskupija postoji još od starokršćanskih vremena, a prvi dokumentirani biskup je Sebastian, kojeg izvori bilježe 591. i 595. godine.
            Biskupija je postojala sve dok Tursko Carstvo nije zauzelo Risan. Posljednji biskup je bio kotorski franjevac Antun Paskvali 1540. Svi biskupi koji su kasnije bili na čelu ove biskupije su bili naslovni biskupi.
            Risan, grad u Risansko-morinjskom zaljevu (Boka kotorska); 1500 st. Župna crkva sv. Petra i Pavla (1601, obnovljena u XVIII. st.), crkva Arhanđela Mihaila (1767); dvije venec. tvrđave. Smatra se najstarijim naseljem u Boki kotorskoj. U antici ilir. uporište Rhizon, pod rim. vlašću utvrda Risinium. U X. st. grad u Travuniji. U XIV. i XV. st. pod vlašću Bosne, zetskih velikaša Balšića i Dubrovnika. God. 1539–1687. pod Osmanlijama; jedno od njihovih važnih gusarskih uporišta na juž. dijelu ist. Jadrana. Pod mlet. vlašću 1687–1797, potom (s prekidima) u sastavu Austrije (do 1918).

          • Gospodine “Perastanin”
            Vase istoriski podatci su interesantni. ali vase ocekivanje za citaoce na ” iimplicitno izjednacavanja raznih katolicjih institucija sa (ne) postojanjem Hrvata” na tlu Boke kotorske je upravo slepo i bezpredmetno. Vi takodje zabiravljate da pomenete da je Travunija bila srpska drzava!
            Dr. Lazo Kostic dokumentovano tvrdi da Hrvata u Boki nikad nije ni bilo! To tvrde i ozbiljni hrvatski istoricari.
            Zato, hocete biti ljubazni da se usredsredite na temuL
            Gde su i kada su (ako ikada) Hrvati zivili u Boki Kororskoj koja je istoriski naseljena cistim Srbima (ne Stbijancima)?!”
            Prikljucujem istoriski rad Dr. Ljubomira Durkovica Jaksica koji ce baciti malo vise svetla na Austro-Ugatske ( i Hrvatske) pretenzije na Boku i celu Crnu Goru i vestacko izvlacenje Crvene Hrvatske iz naftalina i njene planove za oduzimanje Lovcena na ovom prostoru specificno godine 1916. Duh te politike se ponovo povampirio a moj prvobitni dopis je aludirao na tu cinjenicu.
            Krst sa 4 ocila je jednostavno otpor sistematskom rasrbljivanju Boke Kotorske!
            Matija Cenanovic.

            Inline image
            Dr Ljubomir Durkovic Jaksic NJEGOS I LOVCEN – Scribd
            https://sr.scribd.com/…/Dr-Ljubomir-Durkovic-Jaksic-…
            Translate this page
            Oct 2, 2013 – Dr Ljubomir Durkovic Jaksic NJEGOS I LOVCEN. Ratings: (0)|Views: 199 |Likes: 0. Published by beogradski …

          • U Boki kotorskoj svaki kamen govori hrvatski
            U Boki kotorskoj svaki kamen govori hrvatski
            Borba za Boku kotorsku 2
            Josip Pečarić

            Kako je autor istaknuo u uvodnom dijelu knjige, u sklopu veličanstvene borbe hrvatskog naroda za slobodu, u sklopu onoga što se s pravom naziva “hrvatskim čudom” odigrava se i jedna neobična borba – “Borba za Boku”. Neobična je zato što se odigravala između samih Hrvata, bolje reći između Hrvata i onoga što oni imaju u svojim glavama. Velikosrpska politika u zemlji kakva je bila Jugoslavija ne samo da je uspjela etnički očistiti Boku Kotorsku od Hrvata, nego je uspjela i izvršiti memoricid nad hrvatskim narodom u cjelini, tj. da iz svijesti hrvatskih ljudi skoro u potpunosti istisne Boku Kotorsku, Hrvate Boke i njihovu veliku baštinu. Prije Domovinskog rata malo je ljudi u Hrvatskoj uopće znalo da postoje Hrvati u Boki Kotorskoj jer ih se identificiralo kao Crnogorce, no stanje se znatno popravilo tako da sada već postoji i hrvatskih konzulat u Boki.
            (tekst iz recenzije knjige)

      • **Ovo je kratak izvod kako su hrabri učitelji u Bjelopavlićima pružili otpor austro-ugarskom okupatoru 1916. god. pri pokušaju da silom zabrane ćirilicu, a nametnu pismo kojim se u Bjelopavlićima nikad nije pisalo. I po cijenu stradanja, nijesu htjeli “pogaziti vjeru prađedovsku”. Žalosno je da danas te ljudske veličine nemaju dostojno spomen obilježje u Danilovom Gradu.

        Друга, скоро сасвим заборављена и мало коме позната побуна због забране ћирилице, десила се у Црној Гори, након њене окупације 1916. године, када аустријска власт, наредбом генералног гувернера Виктора Вебера, забрањује употребу ћирилице у школама, установама и поштанском саобраћају, а из школских програма искључује народне епске и патриотске пјесме као и предмет Српска историја. Томе се, иако је било незадовољства и у другим срединама, једино одлучно, подно-шењем отказа на службу, супротставила група учитеља из Бјелопавлића, њих четрнаест, због чега су убрзо ухапшени и стављени под војни суд. Оставке које су потписали у војној команди у Даниловграду, 19. октобра 1916, овако су образло-жили: „Ћирилица је српска историја – артерија, аорта срп-ског национализма, а ми смо спремни да будемо српски учите-љи и нећемо да будемо анационални. Да бисмо остали дослед-ни позиву српског учитеља у Црној Гори, част нам је извијес-тити команду да са овим подносимо оставку на своју досада-шњу дужност.“

        Након двоипомјесечне истраге изречене су им пресуде, као и тројици њихових наводних подстрекача, правницима: Николи Драговићу, Марку Јовићевићу и Радовану Бошковићу.

        Учесници побуне били су: Вуксан Радовић, Саво Ђуро-вић и Велизар Ђурановић, који су послије издржавања казне од три мјесеца, пуштени на слободу, док су једанаесторица њих (осуђени на четири, односно пет мјесеци затвора): Илија Мијушковић, Трипко Брајовић, Андрија Драговић, Саво Јово-вић, Томо Драговић, Радован Поповић, Миладин Вујадиновић, Ново Вучинић, Блажо Радоњић, Цветко Станишић и Јакша Брајовић – интернирани у Болдогасон, а касније у Нежидер, гдје су остали све до краја Првог свјетског рата. (М. Брајовић, за разлику од П. Радоњића, наводи да су и Велизар Ђурановић и правници Драговић, Јовићевић и Бошковић осуђени на чети-ри мјесеца, што би значило да су и они били интернирани.) Meђутим, циљ овога ради није да утврђује чињенице те врсте, то је тема за квалификоване историчаре. Његов циљ је да, у контексту данашњих збивања у вези са српским језиком и писмом, посебно у Црној Гори, подсјети јавност на овај више-значно опомињући догађај – разумије се, с највећим дивље-њем и поштовањем према свим његовим учесницима једнако, који, напросто, не смије бити заборављен, и обратно: да нас-прам његове свјетлости, и мјерећи етичким аршинима његових учесника, осмотри данашњи однос српског народа према ћирилици као темељу своје националне културе.

        • Marko Đukanović se nalazi od 25.decembra 1918. zatvoren u centralnom kaznenom zavodu u Podgorici (Crna Gora); on do sad nije ni isljeđivan ni suđen.
          6.
          General Joko Adžić, star 65 godina, nije htio položiti zakletvu kralju od Srbije, nego je za čitavu godinu dana ostao “neutralan”. Prema njemu se upravljao i čitav kraj u kom je živio. Stoga su mu Srbijanci u decembru 1919. opljačkali imanje i zapalili kuću u kojoj je stanovao u Pivi (oblast nikšićka). Osim toga njega su uhapsili, tukli ga po tabanima šipkom od puške, zatim ga bosa i pješke gonili iz Pive do Nikšića u zatvor (nekoliko sati hoda). Kad je provođen kroz varoš Nikšić, maltretiran je na isti način kao i predsjednik Državnog savjeta M.Đukanović. Osim toga tukli su ga i praznim kutijama od amerikanskog konzerviranog sira. General Adžić se još nalazi u zatvoru u Podgorici.
          7.
          Milo K. Martinović, star 75 godina, sudija u penziji iz Nikšića, vodio je pribilješku u svom notesu o zločincima koji se čine. Zbog toga su ga Srbijanci odmah uhapsili u julu 1919. i organizovali “rulju” da ga napadne prilikom sprovođenja u tamnicu. On je ne samo tučen, nego su mu iščupali brkove i bradu, koja je bila duga. Zbog ovoga “zločina” g.Martinović je bio u zatvoru sedam mjeseci.
          8.
          Na isti način, kao i sudija Martinović, bio je bijen i maltretiran g. Novica Nikolić, biv. sudija i narodni poslanik, kad je uhapšen u junu 1919. zbog jedne patriotske pjesme koju je spjevao, ali koju nije bio objavio.
          9.
          Na sličan način su maltretirani od srbijanskog sreskog načelnika Tomića u decembru 1918. tri brata: vojvoda Božo Petrović (70 godina), bivši predsjednik ministarstva, general Đuro Perović (69 godina) i Marko Petrović (63 godine), bivši oblasni upravitelj, koji su živjeli na svojim imanjima u okolini Nikšića. Sva trojica su tada bila zatvorena u Podgorici. Poslije skoro godinu, vojvoda Božo Petrović i Marko Petrović bili su oslobođeni, a sad se nalaze internirani u Sarajevu (Bosna). General Petrović se nalazi još u zatvoru u Podgorici, gdje je potpuno oslijepio. On već nekoliko mjeseci moli da mu se dozvoli operacija na očima, ali tu dozvolu još do danas nije dobio.
          10.
          U januaru 1919. srbijanske vlasti zatvorile su kapetana rudinskog g. Mojaša Perovića. Da ga ponize, stavili su mu samar na leđa i tako je osamaren vođen od srbijanskih agenata po cijelom Nikšiću, poslije čega su ga bacili u tamnicu.

          B) Zločini prema ženama i djeci

          1.
          U januaru 1919. žena Živka Janjuševića iz Ozrinića (oblast Nikšića) rodila je u tamnici, gdje je bila zatvorena iz osvete prema njenom mužu – ustašu.
          2.
          Februara 1919. jedna srbijanska patrola došla je u selo Dragovoljiće (oblast nikšićka), odakle je potjerala sobom ženu Ilinku I. Smolović, uzevši joj 60.000 kruna. Kroz nekoliko dana jedan seljak našao je u rijeci Bistrici njeno mrtvo tijelo, na kome je bilo osamnaest bajonetskih rana. Srbijanske vlasti iz Nikšića nijesu htjele po ovome zločinu povesti istragu, nego su naredili da nesrećna žrtva bude noću sahranjena.
          3.
          U nikšićkom zatvoru pomrlo je nekoliko đece, koja su, u ime represalija prema njihovim očevima – ustašama, bila zatvorena.
          4.
          Šest udovica: Marija žena Baja, Stane žena Nikole, Stanica žena Grujice, Stana žena Radovana, Velika žena Nikole i Jovana žena Novaka, sve iz porodice Nikčevića iz Pješivaca (oblast nikšićka) zatvorene su u Nikšiću samo zato što nijesu htjele položiti zakletvu kralju Srbije. Djeca ovih udovica ostala su bez staratelja i hranitelja, pošto su njihovi očevi poginuli još 1913, u ratu s Turcima, pri opsadi Skadra.
          5.
          Sedmog jula 1919. opljačkana je i zapaljena kuća jednog od podnosioca ovog raporta, Milisava Nikolića, narodnog poslanika biv. potpredsjednika Narodne skupštine. Njegova majka Milica, stara 80 godina iz Župe (oblast nikšićka), bila je kod susjeda sakrila nešto pokretnosti; da bi ju primorali da kaže gdje je pokretnost sklonila, srbijanski vojnici držali su je nad vatrom i tim je načinom primorali da kaže gdje je pokretnost sklonila.
          6.
          Šestog avgusta 1919. srbijanska vojska opljačkala je bila kuću oca jednog od vođa crnogorskog ustaša, komandira Andrije Dragutinovića iz sela Ćeklića (oblast cetinjska) u namjeri da uhvate njegovog brata Iliju. Ilija se, pošto je bila noć, spasao bjegstvom kroz prozor, i pored živog čupanja od strane Srbijanaca. Jovanka majka Ilijina, starica od 75. g, kada je izašla iz kuće, brižna za sudbinu svoga sina, bila je ubodena bajonetom, zatim od srbijanskih vojnika vučena preko kamenja, te joj je na taj način iščašena ruka. Tek sjutra dan ova nesrećnica bila je nađena od seljaka i prenesena kući.
          Kad su u februaru 1920. srbijanski vojnici nagonili porodice ustaša (žene i djecu) iz Ćeklića da idu pred njima u potjeru, ova starica, pošto nije mogla ići, bila je nošena u nosilima.
          7.
          U julu 1919. porodila se u podrumu nikšićke pivare, koja je pretvorena u zatvor, žena Luke Ćirakovića iz Ozrinića (oblast nikšićka). Ni poslije porođaja nije oslobođena iz zatvora i ako je bila zatvorena bez ikakve krivice, samo iz represalija prema njenom mužu ustašu.

          Dječak od trinaest godina ubijen je zbog pjevanja pjesme koju je spjevao crnogorski kralj Nikola I

          8.
          22. maja 1919. srbijanskim trupama pošlo je za rukom da se dokopaju u planinama ustaša Simeona Mićkovića, iz Župe Nikšićke. One su ga vodile i bacile u tamnicu i tamo su mu se svetile; najprije su ga tukli okovima što su mu bili stavili na noge, a poslije su ga stavili 40 minuta u vodu do glave, obješenog za kose.
          Docnije je isti Simeon uspio da se bjekstvom oslobodi. Srbijanci su donijeli rješenje da mu se opljačka i zapali kuća. Njegova mati, vidjeći Srbijance da dolaze, pobjegla je sa troje djece, sinom od 11 godina i dvije djevojčice od 8 i 14 godina. Poslije nekoliko dana našli su ih u planini. Nasilnici srbijanski zabavljali su se time što su nad djecom izvršili svoje požude, a jadnoj ženi izbili sve zube.
          9.
          U mjesecu julu 1919. srbijanska vojska opljačkala je imanje komandira Stevana Pavlovića, izbjeglog u Italiji, i zabranila je da se njegova zemlja obrađuje. Njegovu ženu stavili su u tamnicu u Nikšiću, staru 35 godina, i troje đece (dva dječaka od 12 i 10 godina i djevojčicu od 5 godina). Majka je bila rastavljena od đece i, za svih šest mjeseci dok je bila zatvorena, nije ih viđela. Nju su hranili samo sa vodom i hljebom.
          10.
          U mjesecu avgustu 1919. srbijanske vlasti zatvorile su roditelje stare oko 80 godina potporučnika Mitra Markovića iz Cuca (oblast cetinjska). U tamnici su Srbijanci pustili da ovi starci trpe najveće muke koje se zamisliti mogu. Naposljetku, ne mogući doznati gdje se nalaze njihov sin i rođak ustaša, stavili su ih da stoje bosi na žeravici, prisiljavajući ih da ih prokažu.
          11.
          U mjesecu julu 1919. srbijanske trupe opljačkale su u Ugnje (oblast cetinjska) kuću potporučnika Mila Zubera, te su poveli sobom u zatvor na Cetinje njegovog oca (65 g), majku (55 g), brat (17 g) i njegovu sestru (10 g). Za vrijeme tri mjeseca ova se porodica borila sa žeđu i glađu, jer su time htjeli prisiliti ove jadnike da kažu imena onih, za koje su Srbijanci mislili da su u vezi sa ustanicima.
          12.
          U mjeseci julu 1919. Srbijanci iz osvete prema potporučniku ustašu Savu I. Kapi iz Ugnjanja zatvorili su u tamnici na Cetinju cijelu njegovu porodicu: njegovog oca (80 g), ženu (23 g) i sestru (20 g), te su ih mučili divljački i izložili gladi i žeđi. Poslije mjesec dana su ih pustili, ali ponovo u decembru te iste godine opljačkali su im kuću i ponovo ih zatvorili u tamnicu, đe su trpjeli neizmjerne muke i nova iskušenja.
          13.
          U mjesecu julu 1919. srbijanske trupe su stigle u Čevo (cetinjska oblast), đe su opljačkale kuću narodnog poslanika Bogdana Vukotića, izbjeglog u Italiji, prisilili njegovu ženu, bolesnu i pri porođaju, da pješači sve do Cetinja (7 sati hoda), đe su je stavili u tamnicu.
          14.
          U mjesecu decembru 1919. srbijanske trupe napale su kuću potporučnika ustaša Radovana Turčinovića (selo Velestovo, oblast cetinjska), opljačkali su i uništili sve njegovo imanje i najzad mu zapalili dvije kuće. Njegovu majku od 60. g, njegovu ženu i njegovu sestru tukli su i naposljetku odveli su ih na Cetinje u tamnicu. Srbijanci su im stavili do znanja da će ih mučiti sve dok se njihovi rođaci ne predaju Srbijancima.

          Izbacili su na ulicu stogodišnju majku Nika Kape i odveli u zatvor na Cetinje njenih šest kćeri

          15.
          U avgustu 1919. bio je ubijen od srbijanskih vojnika sin Sava F.Otaševića s Njeguša (oblast Cetinje), dijete od 13 godina, što je pjevao poznatu narodnu himnu “Onam, onamo”, spjevanu od kraja Nikole.
          16.
          U julu 1919. Srbijanci su isprebijali batinama ženu jednog od podnosioca ovog raporta, majora Krsta Popovića iz Cuca (oblast Cetinje) samo s toga što nije htjela reći gdje je sklonila šestoro djece, od kojih je najstarijemu 11 godina. Ona je zbog teroriziranja, a pošto joj je bila kuća zapaljena, pobjegla sa djetetom od 4 mjeseca u Kotor, gdje se nalazila pored srbijanske posade još i italijanska i francuska. Ostalu djecu uzeli su dobri ljudi – seljaci, te ih držali prikrivenu kao svoju.
          17.
          U mjesecu junu 1919. jedno srbijansko odjeljenje ušlo je u selo Ugnje (cetinjska oblast) i nastanilo se u kuću barjaktara Nika Kape. Za 5 dana ova nesrećna porodica morala je hraniti i posluživati ovu posadu. Kad su opljačkali, uništili i rasuli sve što je ova porodica imala, izbacili su na ulicu staru majku Kapinu (oko 100 godina) i odveli u zatvor na Cetinje njenih šest kćeri. To su za jedan mjesec, prije nego su puštene, pretrpjele svake muke. Mjeseca decembra ponovo su ih zatvorili i tu su ih zadržali tri mjeseca pošto nijesu htjele ništa priznati o ustanicima. Za sve to zimsko vrijeme morale su spavati na golim daskama.
          18.
          U junu mjesecu 1919. pošto su opljačkali i zapalili selo Očiniće (cetinjska oblast) srbijanske trupe su povele sobom 39 žena i đece iz toga sela i držali ih i mučili nekoliko mjeseci u tamnici na Cetinju.
          19.
          U julu 1919. Srbijanci su zatvorili 120 žena i djece iz sela Krnjica i Vučedabića (pomorska oblast) i držali ih u tamnici 5 mjeseci.
          20.
          Trećeg oktobra 1919. jedanaest vojnika srbijanskih iz 29. puka htjeli su silom da uđu u kuću pok. Puniše Brajovića u blizini Bara. Pošto su bili odbijeni, pucali su na žene, koje su bile same u kući. Dvije od njih bile su ranjene: Marta Radulović i Petruša Milačić.
          21.
          Dvadeset sedmog decembra 1919. žena Vasa Marinovića iz sela Očinića dobila je naredbu od srbijanskog kapetana Radovića da odnese na Cetinje, što je učinila, radi saslušanja, svoga muža koji je ležao od gripe i bio na umoru.
          22.
          U julu 1919. stiglo je u Komane (oblast cetinjska) jedno odjeljenje srbijansko. Srbijanski komandant Blažo Božović skupio je sve ustaške porodice, računajući tu žene u đecu. Vidjeći da od njih ne može ništa doznati o ustanicima, srbijanski vojnici su ih tukli. Komandant Božović izabrao je među njima 65 osoba, zapovjedio im da se izuju i tako ih bose poslao preko brda u tamnicu na Cetinje (6 sati hoda).
          23.
          U oktobru 1919. srbijanski vojnici pucali su i ranili ženu Milosavu Zajović iz Ozrinića (oblast nikšićka), koja je usljed rana ostala potpuno sakata.
          24.
          U januaru 1919. srbijanski vojnici opljačkali su kuću N.Mumovića iz sela Presjeke – Duga (oblast nikšićka) i silovali mu ženu.
          25.
          25. 12. 1919. Srbijanci su zapalili selo Dide (opština bjelička, oblast cetinjska). Stanovnici su bili pobjegli, izuzimajući stare i bolesne. Među njima nalazili su se bolesnici: Nikola Vujić i Božo R.Bigović. Obojica su bili ubijeni. Majka Nikole Vujića, koja je pokušala braniti nevinog sina, bila je isprebijana, ostavili su je polumrtvu.
          26.
          18.decembra 1919. srbijanske trupe mučile su ženu Milana K.Milića, iz sela Duba (opština bjelička, oblast cetinjska), tjerajući je da kaže gdje joj se nalazi muž ustaš. Kad to nije pomoglo, srbijanski vojnici tukli su joj šakama dijete od 19 mjeseci. Usljed ovoga djetetu je pošla krv na nos i usta, te je nekoliko dana kasnije od toga i umrlo.
          27.
          U mjesecu decembru 1919. srbijanske trupe, pod vidom da traže ustaše, opljačkali su u Očinićima (oblast cetinjska) kuću vodnika Luke Glendže, tukli su njegovog šesnaestogodišnjeg brata, mučili njegovu osamnaestogodišnju sestru i oboje ih zatvorili u tamnicu na Cetinju. Tamo su, kao i svi drugi, trpjeli veliku glad i sve ostale nevolje.
          28.
          U mjesecu avgustu 1919. srbijanski vojnici su opljačkali pa zatim zapalili kuću Vuka Perovića iz Martinića (podgorička oblast). Njegova majka, da bi izbjegla mučenje, prokazala je đe se nalazi njen novac, u iznosu od 16.000 kruna u sitnu i papiru. Prirodno, novac su odnijeli.
          29.
          U mjesecu januaru 1919. srbijanske okupatorske trupe zatvorile su u Broćancu (nikšićka oblast) cijelu porodicu, računajući i malu djecu, poručnika Nikole i Petra Nikolića, ustaša. Oni su ih odveli u Nikšić i zatvorili ih u podrum pivare, gdje su ostali četiri mjeseca i bili pušteni tek onda kad je stigla u Nikšić amerikanska misija. U julu 1919. srbijanska odjeljenja stigla su i ponovo im opljačkala cijelo imanje i zapalila im kuću. Da izbjegnu smrt, njihove porodice izbjegle su u planinu, gdje se i sada nalaze, živeći u najvećoj nevolji i oskudici. Poručnik Nikola Nikolić, koga su Srbijanci teško ranili, da im ne bi pao u ruke, oduzeo je sebi život bombom.
          30.
          U januaru 1920. potporučnik srbijanski Nikola Žugić osudio je na mučenje Gaja Markovića i ženu mu (selo Cuce, cetinjska oblast), da ih prisili da pokažu gdje im se nalazi sin ustaš, Jakov.

          Pet stotina čevske nejači držano je usred zime na otvorenom tri dana i noći, od čega su mnogi pomrli

          31.
          U aprilu 1920. zatvorili su, mučili i tukli u Vasojevićima jednu staru ženu od 80 godina, Bule Jovović, da je prisile da prokaže gdje se nalazi njen unuk, potporučnik Bogdan Jovović.
          32.
          U februaru 1920. mučena je od strane Srbijanaca žena Milica B.Martinović, iz Prosenog Dola (opština Cuce, oblast Cetinje), da bi je primorali da kaže, gdje joj se nalaze sinovi. Da bi doznali šta žele, noge su joj pekli uz vatru, a istovremeno držali su joj više glave zažareni sač.
          33.
          U februaru 1920. bila je isprebijana i kosa joj otkinuta Ilinka kćer Raduna M.Jovanovića, iz Graba (opština Cuce, oblast cetinjska), samo s toga što su joj u kuću dolazila braća (ustanici).
          34.
          U februaru 1920. srbijanski pukovnik Stojan Popović, “vrhovni šef” terorističke vojske došao je lično na Čevo i naredio, te su se na jednom mjestu na Čevu (oblast Cetinje) skupili preko 500 djece, žena i staraca, od ustaških porodica. Ovi nesrećnici bili su opkoljeni jakom stražom i ostavili su ih usred zime bez hrane i na potpuno otvorenom polju -pod vedrim nebom – tri dana i noći, od čega su mnogi pomrli.
          35.
          23.februara 1920. srbijanske trupe napale su Blaža M.Markovića i ženu mu Milicu (selo Cuce, cetinjska oblast), da prokažu gdje se skrivaju njihovi sinovi ustaši: Jakov i Mitar. Pošto nijesu uspjeli što su htjeli, Srbijanci su izgorjeli noge starim roditeljima, koji su usljed užasnih rana izgubili potpuno hod.
          36.
          Želeći se osvetiti kapetanu Milanu Nikoliću sa Čeva (cetinjska oblast) zbog njegovog aktivnog učešća u ustanku i zbog toga što je kasnije priješao u Italiju, gdje se još i sad nalazi, Srbijanci su u januaru 1919. opljačkali i uništili cjelokupnu njegovu imovinu. U septembru iste godine zatvorili su u tamnicu na Cetinju njegovu bolesnu ženu i njegova dva rođaka Goluba i Nikolu Nikolića. Istog dana oni su našli smrt u tamnici. Misli se da su bili udavljeni ili otrovani. Žena kapetana Nikolića bila je puštena poslije 7 mjeseci tamnovanja.

          ——————————————————————————–
          V) Zločini protiv mirnog naroda

          1.
          Usljed muka i batina umrli su u proljeće 1920. u nikšićkom zatvoru Ilija Lalatović i jedan sin Baja Janjuševića, obojica mirni seljaci iz Ozrinića (oblast nikšićka).
          2.
          10. juna 1919. srbijanski vojnici ubili su u okolini Nikšića, bez ikakvog povoda ili stvarne krivice, dva brata, Boža i Obrena Damjanovića, i Mitra Kraljevića iz Broćanca (oblast nikšićka); kćer ovoga posljednjega bila je ranjena.
          3.
          U avgustu 1919. zapalili su kuću Joka Krivokapića u okolini Nikšića, koji je bio sakat. Krivokapić je pokušao da se brani, zbog čega su ga oni zaklali.
          4.
          16. oktobra 1919. srbijanska vojska našla je kod kuće (okolina nikšićka) seljake Milisava Nikčevića i Gavrila M.Džabalovića. Na njih su posumnjali da stoje u vezi sa ustancima, zato su izvedeni na Panduricu (na putu između Nikšića i Podgorice) i javno strijeljani. Da bi zadali što veći strah narodu, držali su ih tu na putu četiri dana neukopane.
          5.
          U aprilu 1919. Ilija Đikanović, vojnik srbijanski sa još nekoliko vojnika, koji su sačinjavali patrolu, ubio je trgovca Žižića iz Drobnjaka (oblast nikšićka) i opljačkao mu 25.000 kruna. Zločin je izvršen na mjestu Grkavac na putu Nikšić – Risan (Boka Kotorska). Majka ubijenog, pošto je saznala za zločince, otišla je u Kotor u srbijansku komandu da ih prijavi. Srbijanski pukovnik Ristić umjesto da povede istragu za zločin, cinički je upitao:
          “Je li poginuli Crnogorac”? Kad je nesrećna majka odgovorila da jeste, pukovnik je odgovorio: “Nije mi žao što je taj jedan poginuo, nego što nije bar hiljada”.
          6.
          U drugoj polovini jula 1919. jedan oficir srbijanski, poručnik Jagoš Drašković, naredio je da se zatvore i odvedu na Vir Pazar, kao vrlo sumnjiva lica, seljaci: Niko Vučedabić, Mićko Janković, Đuro K. Pekić, Pavić Vučeraković, svi iz sela Krnjice. Na putu svi su pobijeni na mjestu koje se zove Dubravice, između sela Seoca i Krnjice. Soldeteska se svetila i nad lješinama nesrećnika, parajući ih bajonetima. Tek poslije pet dana bilo je dozvoljeno da se sahrane, a za to vrijeme ležali su na putu.
          7.
          Ako bi se na koji slučaj prekinula telegrafska žica, najbliže selo u znak kazne bilo je opljačkano. Često se dešavalo da sami srbijanski vojnici otkinu žicu, samo da bi imali povoda da pljačkaju. Takav je slučaj bio sa selom Vojinovićima (opština Ćeklići, cetinjska oblast), koje je bilo opljačkano, a osim toga moralo je ishranjivati za čitav mjesec dana dvije čete srbijanskih vojnika.
          8.
          Dva brata Luke Jovanovića, ustanika iz Jezera (opština Ćeklići) primoravani su da zapale svoju sopstvenu kuću. Kad su oni to odbili, tukli su ih; kad i to nije pomoglo, vješali su ih o direke usljed čega su padali u nesvjest. Poslije ovoga oni su zapalili svoju i svoga brata kuću.
          9.
          U oktobru 1919. jedna srbijanska patrola ubila je u selu Dide (opština bjelička, oblast cetinjska) dva mirna seljaka, stara do 60 godina i Nikolu Draškovića, stara 50 godina. Njihova je sva krivica bila ta, što se toga dana u blizini sela vodila borba između ustanika i trupa srbijanskih.

          • Ti isti komiti, ili ustaši, kako ih ti nazivaš, upali su jedne noći u kuću đeda moje majke, u Primorje, pa ga, kao banditi i razbojnici, pod batinama i sa vrelim sačom na goloj glavi, prisilili da im preda cijelu tečavinu koju je donio dvadesetak dana ranije iz Amerike! Pride, 40 (četrdeset) metara svile, koje je brižni otac bio namijenio za abit svojim brojnim kćerima na dan vjenčanja.
            Više su ti tvoji ustaši nanijeli zla selima po obodu Boke, nego svi Mlečani Francuzi i Austrijanci kroz 500 godina.

  33. Jadni Tomo, to jeste metalna skalamerija ali i bruka i sramota da se forsiraju znamenja okupatorske crkve u crnoj Gori. To niđe nema. Neđe valjda dugo ni ovđe!

  34. …čistokrvni 100 % nesoj i 1% potomak asinus od asinusa”-koji “voli(na)”ove što su šljegli iz Srbije i ove s’brda gore(Crnu Goru i Crnogorce-okupatore Boke koji su okupirali njegovu “boku”)…i tako rikajući i rokčeći nad praznim koritom…04.januara.2015 godine u 18:04 ura-tema “Tvrtko tvdri pazar”na način nedostojan čovjeka -na Portal Analitiku:” E KAD čujem….VAS ,RAJOM(((iz prve bračne noći -Sepkinje iz BOKE))) ZADOJENI ….PETROVIĆIMA i KAO TI(Jole)-OVIM”TVOJIM” GROBOM VELIKOG NJEGOŠA….ZGADI MI SE…!!” Zgadi,zgadi Labude sve što miriše na Pravoslavlje!!!!!

    Dakle,dileme nema-to je naš “crnogorac”-Labud kako gore na ovaj portal reče(tema:Prilog za Momografiju Crmnice”) da nije ni iz Pertha ni iz Sidneja(pa jopet da jest)-nego kraj Cetinja(đe životinjari!)-koji “voli(na) Crnu Goru-ka mu rahmeti đede-koji je “ljubio-kršćanski” Najveću Crnogorsku Svetinju-Njegošev grob na Lovćenu..1916 sa onom ćuskijom-palangom…a njegov “privijenac”-unučić Labud(+23.jula.1957-Emona hotel SLON),poslije 99-godina kasnije ,tu istu Svetinju-divnim riječima-krmećom jezičinom:”..ZGADI MI SE”..E Labude-nesoju od nesoja,nijesi ti kriv-no tvoji nagoni-proisteklih iz onih tvojih poruka meni..Jolu:”Tako su mislili moji tako mislim i ja da je okupacija Boke dolazila s’brda gore-a ne sa mora-civilizacije(ovaj isti Portal-marta 2012/2013..!)”!!!!
    Labude-malo ti je reći nesoju sram te bilo!!!!!

  35. jOVANOVIC DUBRAVKA ,,METALNA SKALAMERIJA” ??????
    ME MIJERI SVE SVOJIM LAKTOM, NE OKRECI SE KAKO MAESTRAL PUVA

    • A sto je nego metalna skalamerija sramota da se tako krst ili kriz pravi i da se obezvrjedjuje i omalovazava a svi komentari su za mene nikakvi ja se ne bi osvrtala jer je to primitivizam nad primitivizmima svak svojega posla i na rabotu i za rabotom pa bi manje vremena imali da razmisljamo dje se lozi vatra i pali badnjak a do prije samo nekoliko godina je sve to bilo anatemisano i zabranjivano…. vidji cudnoga naroda dje se nasa a nije ga sram sto ne zna ni da se prekrsti !!! Vasa dajbaba

  36. ZAKON bi trebalo da se bavi lupestinama i slicnim rabotama !!!!!!
    A sto ,,Risnjanko” smetaju 4 ,,C” ?
    To je neki grijeh, skrnavljenje….cega? Ne lupetaj plitke pameti, drzi se metle !
    A sto se pale lomace po Kotoru, to je bilo ? To je ,,tradicija” ?

  37. E LJUDI MOJI O CEMU VI POLEMISETE!!OTVORITE I JEDNI I DRUGI I TRECI I CETVRTI SVOJE NOVCANIKE I FRIZIDERE I ZAPITAJTE SE GDJE STE PUTOVALI ZADNJIH GODINA!!KAD SE PALITE KAO SIBICE GDJE KO STA RADI I PISE S TOGA STE I PODOBNI MANIPULACIJI MISLITE NA ONE KOJE VOLITE NA SVOJU DJECU SVOJU BUDUCNOST IDEALI SU PROLAZNI TO JE KICMA GLUPIH I PODOBNIH LJUDI I TAKO JE BILO VJEKOVIMA I TAKO CE BITI BORITE SE ZA ZIVOT ZA LJUBAV ZA COVJEKA !!A NE ZA GLUPOSTI SRETNA VAM NOVA GODINA BOKELJI!!

    • Bravo !!!! Ovim narodom svak more da manipulise kako mu je volja a dje ga najvise srbi tu se niko ne cese. Treba vas sve udrit jos po navcaniku da nema te ni prebijenoga dinara pa cu vas pitat dje vas srbi !!!

  38. E pa da vi kažem…tu je glavni neki Zoric…pa neki Dašic…pa neki Krivokapic…pa neki te je rabotao u vojne magacine a sad sekretariše kod ovijeg Yu boraca…sve se znau…ma ih ne privode te izazivaju uznemirenje po vjerskoj i nacinalnoj osnovi?..te što postavljaju obilježja i simbole druge države na teritoriji nezavisne i slobodne države?!Sad je kasno da ih dirate,njig i njigove ukradene konstrukcije,skarabudžene i montirane sili na sramotu…pušti te ig..nek se diče kad nema zakona…Bilo bi kontraproduktivno sada…no ste trebali toga te ig placa ,što je neki kapetan na naftne platforme…toga što polaže četničke zakletve i toga što bi malko da “prikolje” kad bi moga…toga te u garažu ima malo oružja,malokalibarskog ali…i onog drugog…e toga prije nego vi utekne preko granice,kaf ovo pročitau širi auditorij i neki organi…e toga vi malo propitajte..lzdravi mi bili i veseli,dako se pameti prifatimo

  39. Mir Boziji, Hristos se rodi. Da je stavljena i osvijetljena jelka niko se ne bi oglasio, zar ne? Sloboda vjere i izrazavanja postoji kod nas? Ili ne? Vidjeste li tragediju u Parizu? Nadam se da ne podrzavate to.

  40. Pravoslavna sam, vjerujuća ali ovo smatrm da je čista provokacija i izazivanje nacionalne i vjerske mržnje. Ne krivim nalogodavce i izvršitelje ove sramote koja kalja obraz poštenim Rišnjanima i Bokeljima, nego je velika sramota za nemoć vlasti lokalne uprave i države.Da im trojica četvorica šovinista ovo godinaam čine a oni ništa . Na kako pipete državnoj zemlji oni ističu krstaču i nikome ništa a oni zadovoljno trljaju ruke.

    • Rišnjanko vrla, nešto se ne sjećam da si jednog slova uturila na ovom portalu, ono kad prošlog ljeta jedna strana država biraše svoju miss-đevojku u Ulcinju, što je nezabilježeno do današnjih dana da jedna zemlja bira svoju ljepoticu na teritoriji druge države. No tebi, vrla Rišnjanko, smeta jedino ono što i u primisli asocira na Srbe. MIR BOŽJI – HRISTOS SE RODI, Rišnjanko!

  41. Kad nema države ima ovih genijalaca koji idu pravo prstom u oko. Đe su onih 55 odsto preko svakoga praga sa referenduma za crnogorsku nezavisnost. Đe su da im ga slome za sva vremena pa taman se i o krstu radilo. Poštujem kao Bokelj sve vjere i svačiji častan krst, ali ovo nije to. Ovo je čist nacionalizam, šovinizam i kretenizam. Neka je, i grđe nam Bog dao.

  42. Ovome sto kaze za lozenje okupatorske vatre ispred SV.NIKOLE porucujem da njegova okupatorska familija dodje da pokusa pogasiti tu vatru,a ja cu ga cekati da vidim koliku ima petlju.To su novokomponovani CRNOGORCI.

  43. Slažem se da se treba zabranit loženje okupatorske logorske vatre ispred Sv Nikole. Potpuno si u pravu vuk koji dlaku mijenja ali ćud nikada.

  44. Pitajte Jola ko to gnoji vise Risna. Zlo govedo dovijeka june. Te treba spustit malo do Dobrote dako dodju sebi.

  45. Lijepo na krst piše četiri S,”Samo Sloga Srbina Spašava” !!! a kako ja vidim to je najveci problem medju nama Srbima-NEMA SLOGE !!! No ljubomora, zavist da komšiji krepa krava..ostavimo se tih ocila i krenimo u rabotu i da ispravljamo greške đe smo griješili….

  46. Bolje Bi Nam Bilo Da Svi Mislimo Kako Ovaj Narod Zaposlit Socialno Zbrinut I Povecat Zivotni Standard A Ne Kako I Gdje Je Ko Sta Postavio Koju Zastavu Koji Grafit Koju Rijec Bavite Se Idealima Ko Da Smo U 15 Vijek Ovo Je Novo Doba I Nove Generacije Su Pametnije Zivot I Ljubav Iznad Svega A Podjele U Muzeje , Batalite Se Ovakvih!!Stvari!i To Na Blage Dane Novu Godinu Neka Je Svima Srecna Bolja I Topla U Zdravle Bokelji!!!

  47. Svjetlelo vam braco Risnjanji zauvjek.
    a ovo : jasna odluka uprave organa je sramota. Sto ne zabrane lozenje logorskih vatri u Kotoru tamo gdje se nikad nije lozilo, na sred ulice.

OSTAVI KOMENTAR

Please enter your comment!
Please enter your name here

PRAVILA KOMENTARISANJA

Komentari se objavljuju na portalu Skala radija. Odgovorni za sadržaj su isključivo autori napisanih komentara.

U komentarima je zabranjeno koristiti uvredljive riječi, psovke i klevete. Neće se objavit komentar koji sadrži ove elemente kao ni tekst komentara koji sadrži govor mržnje. Ukoliko se dogodi propust pa tekst bude objavljen, moderator je dužan da ga odmah ukloni čim ga primijeti ili mu neko skrene pažnju na sadržaj. Neprimjeren sadržaj će biti uklonjen a autor može biti prijavljen nadležnim organima.

Za eventualne primjedbe i sugestije mejl je skala@t-com.me.